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　　作 者：王家福 劉海年

　　出版社：中國(guó)大百科全書(shū)出版社

　　出版日期：1998年

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　這部辭書(shū)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所《中國(guó)人權(quán)百科全書(shū)》編輯委員會(huì)承擔(dān)編輯工作。全書(shū)共收條目1048個(gè)，主體內(nèi)容從邏輯上分七個(gè)方面，即：人權(quán)總論、人權(quán)歷史、權(quán)利與自由、各國(guó)人權(quán)立法概況、國(guó)際人權(quán)文件、人權(quán)案例以及人權(quán)機(jī)構(gòu)與組織。正文之后附錄了若干有代表性的人權(quán)文獻(xiàn)和其他資料。

　　享有充分的人權(quán)是人類長(zhǎng)期以來(lái)的理想。在實(shí)現(xiàn)這一理想的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)、智慧、理念、制度以及人物事件的經(jīng)年積累，形成了一個(gè)關(guān)于人權(quán)的獨(dú)特而浩瀚的知識(shí)領(lǐng)域。本書(shū)把國(guó)際人權(quán)文獻(xiàn)、中國(guó)和有關(guān)國(guó)家的憲法、法律、法規(guī)及中外經(jīng)典著作作為主要依據(jù)，同時(shí)也參閱了一些重要的工具書(shū)，如《人權(quán)：國(guó)際文件匯編。世界文書(shū)》（聯(lián)合國(guó)，1994）、《世界通史參考資料》、《國(guó)際人權(quán)文件與國(guó)際人權(quán)機(jī)構(gòu)》、《世界人權(quán)約法總覽》、《中國(guó)法律大全》、《人權(quán)百科》（勞森編，英文版，1991）等，并將辭書(shū)編輯和人權(quán)研究結(jié)合起來(lái)，在敘述有關(guān)學(xué)說(shuō)、制度，機(jī)構(gòu)、人物及事件時(shí)，按辭書(shū)編撰一般規(guī)則，有定論的介紹定論，有爭(zhēng)論的則介紹不同見(jiàn)解或概述其客觀內(nèi)容。

　　全書(shū)共有八大項(xiàng)內(nèi)容，即：條目分類目錄（上述七方面主體內(nèi)容），條目外文分類目錄，正文，附錄一（有關(guān)的國(guó)際人權(quán)文件，外國(guó)人權(quán)文件，中華人民共和國(guó)與人權(quán)有關(guān)的文件），附錄二（主要以表格的形式列舉了國(guó)際人權(quán)文件的通過(guò)以及各國(guó)簽字通過(guò)國(guó)際人權(quán)文件的情況），條目漢字筆畫(huà)索引，條目外文索引以及外國(guó)人名譯名對(duì)照表。另外，還附有全部條目的中外文分類目錄及全部條目標(biāo)題的外文譯文，這就使讀者能比較容易地了解本書(shū)的全貌，并且能對(duì)各個(gè)條目?jī)?nèi)涵有更明確的認(rèn)識(shí)。

　　例如，關(guān)于人權(quán)的基本概念，本書(shū)安排了相應(yīng)的六個(gè)概念：“人權(quán)、基本人權(quán)、公民權(quán)利、政治自由、民權(quán)、集體人權(quán)，從而把人權(quán)的內(nèi)涵和外延非常明確的表達(dá)了出來(lái)，作者認(rèn)為，人權(quán)就是人依其自然屬性和社會(huì)本質(zhì)所享有和應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。這里包括以下幾大內(nèi)容：第一、人權(quán)的主體和客體。人權(quán)的主體是所有的人。在一個(gè)國(guó)家里，它不僅指這個(gè)國(guó)家的公民，而且包括居住在這個(gè)國(guó)家的外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人和難民；它也可以指一群特殊群體，如少數(shù)民族、婦女、兒童、殘疾人等。在國(guó)際關(guān)系中，人權(quán)的主體主要是指國(guó)家，其次是民族或國(guó)家集團(tuán)。人權(quán)的客體是權(quán)利，主要包括三大類，即人身人格權(quán)利，政治權(quán)利，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利。第二、人權(quán)的形態(tài)。主要有三種：應(yīng)有權(quán)利（指人按其本性應(yīng)該享有的權(quán)利），法定權(quán)利（人們運(yùn)用法律手段使人的“應(yīng)有權(quán)利”法律化、制度化，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力以保障它有效的實(shí)現(xiàn)），實(shí)有權(quán)利（人在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中真正實(shí)現(xiàn)的人權(quán)）。第三、人權(quán)的實(shí)質(zhì)。人權(quán)是為一定的道德理想和倫理觀念承認(rèn)與支持的人所應(yīng)當(dāng)享有的各種權(quán)益。由于人們的道德觀念在某些方面存在差異，因而不同國(guó)家對(duì)應(yīng)有權(quán)利的理解，對(duì)法律權(quán)利的規(guī)定，對(duì)實(shí)有權(quán)利的保障，又存在一些差別。“利”與“義”構(gòu)成人權(quán)的兩種基本成分，是決定人權(quán)本質(zhì)的兩個(gè)重要因素。第四、人權(quán)的根源。人權(quán)的產(chǎn)生根源于人的本性。第五、人權(quán)的發(fā)展。人權(quán)的形成與發(fā)展伴隨整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的始終，是一個(gè)從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展過(guò)程。這一過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。第六、人權(quán)與人權(quán)理論。