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《人權(quán)問(wèn)題概論》

1998-01-02 10:05:56
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  作 者:李云龍

  出版社:四川人民出版社

  出版日期:1998年

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  本書(shū)是一本面向廣大黨政干部、知識(shí)分子和青年群眾的通俗讀物,是一本有關(guān)人權(quán)基本理論知識(shí)和國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)形勢(shì)教育的簡(jiǎn)明教材。在一定意義上填補(bǔ)了我國(guó)迄今尚缺乏一本比較全面、系統(tǒng)的人權(quán)教材的空白。

  全書(shū)共分十章。

  第一章“人權(quán)的基本概念”,論述了“人權(quán)”這一概念的內(nèi)涵和外延,指出人權(quán)絕不僅僅是道德權(quán)利,它不僅是人們向往的“應(yīng)當(dāng)”權(quán)利,不僅是法律中的“條款”權(quán)利,而且更是人們實(shí)實(shí)在在享受著的權(quán)利,是融入了千百萬(wàn)人日常生活的權(quán)利。人權(quán)的本質(zhì)是自由;平等是人權(quán)的內(nèi)在要求;人權(quán)不能被任何個(gè)人、集團(tuán)或階級(jí)壟斷。因此,從形式上看,人權(quán)沒(méi)有階級(jí)性,階級(jí)性的權(quán)利總是特權(quán),不是人權(quán),人權(quán)要求權(quán)利的主體是全人類。但是,形式上的無(wú)階級(jí)性掩蓋不住內(nèi)容上的階級(jí)性。事實(shí)上,任何權(quán)利都不是絕對(duì)的,人們總是要用社會(huì)利益的名義對(duì)權(quán)利作出種種限制?;救藱?quán)包括人身權(quán)利,政治權(quán)利,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利,集體人權(quán),特殊群體的人權(quán),等等。對(duì)人權(quán)進(jìn)行必要的限制,是確立人權(quán)的必然要求,限制人權(quán)的目的應(yīng)該是更好地、更加全面地維護(hù)人權(quán)。

  第二章“人權(quán)的歷史發(fā)展”,闡述了人權(quán)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程,分析了人權(quán)思想產(chǎn)生的原因,并論述了工業(yè)化與人權(quán)發(fā)展的關(guān)系及人權(quán)的發(fā)展規(guī)律。

  第三章“社會(huì)主義人權(quán)”,論述了社會(huì)主義人權(quán)的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、本質(zhì)特征及以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義人權(quán)實(shí)踐。

  第四章“中國(guó)的人權(quán)觀”,系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義中國(guó)的人權(quán)觀點(diǎn)。

  第五章“中國(guó)的人權(quán)實(shí)踐”,系統(tǒng)介紹了新中國(guó)成立后中國(guó)在人權(quán)實(shí)踐上取得的歷史性成就,其中包括:政治權(quán)利的保障,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的廣泛實(shí)現(xiàn),以及一整套完善的司法活動(dòng)中的人權(quán)保障。

  第六章“中國(guó)對(duì)外人權(quán)政策”,闡述了中國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)的基本立場(chǎng),介紹了中國(guó)進(jìn)入國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域以來(lái)積極參加國(guó)際人權(quán)合作的主要活動(dòng),并論述了中國(guó)反對(duì)西方國(guó)家利用人權(quán)問(wèn)題干涉中國(guó)內(nèi)政的嚴(yán)正立場(chǎng)。

  第七章“國(guó)際人權(quán)問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展”,系統(tǒng)介紹了人權(quán)國(guó)際化的歷史過(guò)程,闡述了國(guó)際人權(quán)法的發(fā)展歷程,并對(duì)國(guó)際人權(quán)法文書(shū)作了系統(tǒng)介紹。

  第八章“國(guó)際人權(quán)保護(hù)”,論述了國(guó)際人權(quán)保護(hù)的概念、依據(jù)、內(nèi)容、范圍、方式等問(wèn)題,闡述了國(guó)際人權(quán)保護(hù)與不干涉內(nèi)政原則之間的關(guān)系問(wèn)題,分析了人權(quán)與國(guó)際政治的關(guān)系,并就人權(quán)外交、人權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題闡述了作者的見(jiàn)解。

  第九章“中美之間的人權(quán)問(wèn)題”,作者在此詳細(xì)介紹了中美之間人權(quán)問(wèn)題的由來(lái)和發(fā)展歷程,闡述了中國(guó)對(duì)中美人權(quán)問(wèn)題看法,揭示了中美人權(quán)沖突的實(shí)質(zhì),指出,兩國(guó)的人權(quán)沖突反映了兩國(guó)政治制度的尖銳對(duì)立、兩國(guó)國(guó)家利益的激烈沖突、兩國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的差異以及兩國(guó)傳統(tǒng)文化的重大區(qū)別。

  第十章“發(fā)展中國(guó)家與人權(quán)問(wèn)題”,介紹了發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)觀,論述了人權(quán)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題,還就發(fā)展中國(guó)家的計(jì)劃生育問(wèn)題發(fā)表了作者的見(jiàn)解。

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