近日獲贈孫平華教授新著《<世界人權宣言>研究》。這本書是孫平華教授以其博士學位論文為基礎申請到的國家社科基金后期資助項目的結項成果。
自1948年12月10日《世界人權宣言》發(fā)布至今，我國學者和相關媒體陸續(xù)對其進行了研究和介紹。改革開放三十多年來，隨著中國特色社會主義法律體系的構建和我國與各國及國際組織人權對話與合作的深入推進，學術界研究《世界人權宣言》的氛圍日益濃厚。代表性研究成果有董云虎著《<世界人權宣言>：世界人權史上的重要里程碑》（見1998年12月10日《人民日報》）、白桂梅著《<世界人權宣言>在國際人權法上的地位和作用》（《中外法學》1998年第6期）、趙建文著《國際人權法的基石》（《法學研究》1999年第2期）、范國祥著《<世界人權宣言>縱橫談》（《人權》2002年第2期）、盧建平等人著《中國代表張彭春和<世界人權宣言>》（《人權》2003年第6期）、高莉著《試論<世界人權宣言>中諸文化人權理念的引入與自我表達》（《前沿》2010年第6期）等文。但是，以目前國內資料觀之，系統(tǒng)、深入地專門對《世界人權宣言》著書研究，孫平華還是第一人?！妒澜缛藱嘈浴氛娜畻l加序言不到3000漢字。而孫平華所著《<世界人權宣言>研究》總計47.4萬字，是《世界人權宣言》全文字數(shù)的158倍，其用功下力之深可見一斑。這本新著中令人印象深刻的地方有四點。
第一，系統(tǒng)探討了人權的思想基礎和制度路徑
本書從追溯古希臘、古羅馬柏拉圖、亞里士多德、芝諾、西塞羅等代表性哲學家的思想開始，對中世紀和近代思想巨人托馬斯•阿奎那、雨果•格勞秀斯、托馬斯•霍布斯、巴魯•斯賓諾莎、約翰•洛克、查理•路易•孟德斯鳩、伏爾泰、讓雅克•盧梭、托馬斯•杰斐遜、托馬斯•潘恩等人的核心思想進行了深入分析，簡明扼要地提煉出了人權思想從萌芽到成熟的演進過程和清晰脈絡。
與此同時，作者通過對英、美、法三個代表性西方國家《自由大憲章（1215）》、《獨立宣言（1776）》、《人權和公民權宣言（1789）》的歷史背景、主要內容、意義影響和三項文獻之間關系的研究，揭示了人權從觀念到規(guī)范，從思想到制度的轉化路徑。
書中還專節(jié)研究了拉美國家普遍人權觀和人道主義理念、前蘇聯(lián)社會主義國家人權理念、中國傳統(tǒng)儒家思想及人權理念和伊斯蘭國家文化傳統(tǒng)及人權理念等非西方傳統(tǒng)文化思想及人權理念與西方人權思想的交流影響和宣言起草制定過程中來自不同文化背景的代表委員的思想交鋒，指出了人權思想及人權制度化過程中不同文化的交匯、吸納、依存與交融。
筆者以為，作者對人權思想基礎的系統(tǒng)探尋，深入剖析了“人權”這一人類文明核心價值的深厚思想底蘊和深刻精神內涵；而對人權制度路徑和實踐演化的分析，則揭示了文明交流與融合的必然和人權發(fā)展的一般規(guī)律?？梢哉f，《世界人權宣言》的發(fā)布是人類文明進步的偉大結晶，是人權從單純國內管轄事項發(fā)展到國際社會合法關注事項的重要標志和體現(xiàn)，是世界歷史發(fā)展到一定階段的必然結果。
第二，深入挖掘了《世界人權宣言》制定過程的珍貴史料
《世界人權宣言》的起草、制定和通過是一項復雜龐大的系統(tǒng)工程。人們一般只了解《宣言》通過及發(fā)布的時間，但對其通過背后那段艱難曲折的珍貴歷史則知悉不多。孫平華以其扎實的外語水平，利用留學英國及外訪的機會，挖掘了詳實資料和難得史料，翻譯成中文，濃縮寫作成了書中長達4萬多字的《世界人權宣言的誕生歷程》專章。
20世紀30年代末至40年代中期，第二次世界大戰(zhàn)帶來了世界范圍內的巨大人權災難。飽受戰(zhàn)火荼毒、戰(zhàn)亂紛擾和法西斯暴行的各國人民和同盟國領袖都在思考人類的命運和未來，聯(lián)合起來保障人權成為世界各國的共同追求。在二戰(zhàn)戰(zhàn)火紛飛、生靈涂炭的艱難歲月里，堅強的人們已經開始夢想并設計戰(zhàn)后和平時期享有人權和基本自由的藍圖。無論是1941年初關于四大自由的演說，還是40年代中期敦巴頓橡樹園會議和舊金山制憲會議，實現(xiàn)“對全人類的人權和基本自由的尊重”都成為了核心主題。為了實現(xiàn)世界長久的和平與發(fā)展，為了確保人權和基本自由，聯(lián)合國憲章得以頒布，聯(lián)合國為此建立，聯(lián)合國大會、聯(lián)合國安全理事會、經社理事會、托管理事會和國際法院及上述機構下設的若干二級機構等國際機構相繼正式運行。為了制定一份在人權和基本自由方面“所有人民和所有國家努力實現(xiàn)的共同標準”，聯(lián)合國人權委員會、《世界人權宣言》起草委員會、經社理事會、聯(lián)合國大會第三委員會召開了數(shù)百次會議，相關參與人員夜以繼日地工作，聯(lián)合國大會全體會議于1948年12月10日傍晚最終一致通過《宣言》草案。
作者在書中細致梳理了《世界人權宣言》誕生的歷史背景、具體過程、各會員國對宣言草案的態(tài)度和辯論中的具體觀點意見、思想交鋒及投票情況和重要代表人物的貢獻。這些彌足珍貴的史料，讓我們看到了宣言誕生的艱辛歷程，看到了各國不同的立場和利益考量，看到了先人的偉大責任感和使命感，看到了多元文化背景下哲人達成共識的智慧與遠見，看到了人類為了尊嚴和基本自由，為了更美好的未來團結攜手同仇敵愾的決心、毅力和勇氣。我想正是這么一種力量，激勵鼓舞并持續(xù)推動著人類社會不斷進步。
第三，進行了《世界人權宣言》的多語種、多文本比較研究
作者發(fā)揮自身精通英語和法語的專長，在書中對《世界人權宣言》四種文本（中文作準本、中文流行本、英文本、法文本）進行了逐條逐字逐句的比較研究，并根據(jù)比較研究的結果提出了《世界人權宣言》的中文建議本，為我國今后修改《世界人權宣言》原中文作準本提供了有益參考。
開展如此多語種、多文本的宏大細致的《世界人權宣言》比較研究，沒有扎實的多語言基礎，沒有深厚的理論素養(yǎng)和極其頑強的學術毅力是很難完成的。這一比較研究的完成，體現(xiàn)了作者孜孜不倦追求真理的嚴謹治學態(tài)度。這一研究工作的完成將激勵我國法學研究工作者尤其是人權學人對國際經典人權文獻開展比較研究以極大的信心。
第四，構建了研究國際經典人權文獻的新范式
《世界人權宣言》作為國際人權憲章的綱領性文獻，語言文字優(yōu)美，內容博大精深，研究什么，如何研究，從哪里研究，怎么入手等等都是需要深入思考的問題。作者從引論開始，接著用七個專章分別對世界人權宣言的歷史淵源、誕生歷程、文本比較、實體內容、國際、區(qū)域及國家層面的落實情況進行了深入研究，隨后得出了全文的結論。這為學術理論界研究國際經典人權文獻提供了借鑒框架，探索性地構建了研究國際經典人權文獻的新范式。正如董云虎教授所言，該書的出版不僅對我國人權法學的教學和研究工作具有重要的意義和參考價值，而且為開展其他國際人權法律文書的研究提供了成功的范例。
概言之，該書是一本研究《世界人權宣言》集大成的專著，是我國研究《世界人權宣言》的最新成果。相信該書的面世，對人權知識的普及，人權意識的培育，人權理念的提升，人權精神的推廣，人權研究水平的提高，人權制度的建設和人權事業(yè)的發(fā)展，都將起到積極的促進作用。
2013年12月將迎來《世界人權宣言》發(fā)布六十五周年。在飛逝的時光里，人權的狀況已然改善但形勢依然嚴峻。人權作為文明的標志，憲政的體現(xiàn)，善治的標準和人類的核心價值，在動蕩不安的世界范圍內依然面臨種種挑戰(zhàn)。筆者深信，有尊重與保障人權和基本自由的深切共識，有構建人類更美好未來的強烈意愿，有眾多個體的共同努力和不同社會的積極探索實踐，《世界人權宣言》所宣示的“所有人民和所有國家努力實現(xiàn)的共同標準”一定能達到。
?。ㄗ髡呦抵袊ù髮W法學院人權法學博士）
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