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　　發(fā)展權(quán)與其他各項(xiàng)人權(quán)是什么關(guān)系？ 

　　發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利。

　　發(fā)展權(quán)與其他各項(xiàng)人權(quán)的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：從主體看，其他各項(xiàng)人權(quán)或?qū)偌w人權(quán)，或?qū)賯€(gè)人人權(quán)，而發(fā)展權(quán)的主體兼有集體和個(gè)人兩個(gè)方面。從權(quán)利內(nèi)容看，其他各項(xiàng)人權(quán)一般只涉及人權(quán)某一領(lǐng)域的某些方面，只對(duì)特定領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系作出規(guī)定，而發(fā)展權(quán)的內(nèi)容具有綜合性，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利和公民權(quán)利、政治權(quán)利。從實(shí)施方式看，其他各項(xiàng)人權(quán)主要是針對(duì)國內(nèi)法而言的，一般都屬一國內(nèi)政，而發(fā)展權(quán)既屬一國內(nèi)政，又強(qiáng)調(diào)在國際范圍作出安排，要求國際社會(huì)成員都對(duì)其加以尊重、維護(hù)和保障。從上述區(qū)別中可以看出，發(fā)展權(quán)的內(nèi)容超出了傳統(tǒng)各項(xiàng)人權(quán)的范圍，是一項(xiàng)獨(dú)立的人權(quán)。僅僅把發(fā)展權(quán)理解為一種“機(jī)會(huì)”，是片面的、不正確的。

　　發(fā)展權(quán)與其他各項(xiàng)人權(quán)之間又是相互依存、密不可分的。發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)綜合人權(quán)，是其他各項(xiàng)人權(quán)融會(huì)貫通的結(jié)果。發(fā)展權(quán)滲入其他各項(xiàng)具體人權(quán)中，推動(dòng)和促進(jìn)其他各項(xiàng)具體人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。其他各項(xiàng)人權(quán)是發(fā)展權(quán)的基礎(chǔ)，發(fā)展權(quán)是其他各項(xiàng)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的必要途徑。發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)獨(dú)立的人權(quán)，但它不能離開其他各項(xiàng)人權(quán)而存在。其他各項(xiàng)人權(quán)只有在發(fā)展權(quán)中才能把人權(quán)和基本自由的精神真正體現(xiàn)出來，否則，其他各項(xiàng)人權(quán)要么內(nèi)容殘缺不全，要么只是少部分民族、少數(shù)人的特權(quán)。此外，發(fā)展權(quán)與其他各項(xiàng)人權(quán)還相互制約。其他各項(xiàng)人權(quán)實(shí)現(xiàn)與否、實(shí)現(xiàn)的程度，影響著發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)。如果欠發(fā)達(dá)國家的發(fā)展權(quán)得不到應(yīng)有的重視和有效的保障，其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)停滯不前，那么其他各項(xiàng)人權(quán)也就難以實(shí)現(xiàn)。

　　促進(jìn)發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)，必須以建立公正合理的國際政治新秩序?yàn)榍疤?，以建立平等互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序?yàn)楹诵膬?nèi)容，通過加強(qiáng)國際社會(huì)的對(duì)話與合作，消除發(fā)展障礙，為各國特別是廣大發(fā)展中國家的發(fā)展創(chuàng)造良好的國際條件。