張彭春人權(quán)論壇現(xiàn)場(chǎng)
2014年9月，南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心設(shè)立了“張彭春人權(quán)論壇”，紀(jì)念張彭春先生及其在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域代表中國(guó)所作出的貢獻(xiàn)。張彭春（1892年-1957年），字仲述，天津人，中國(guó)教育家、早期話劇家，南開(kāi)大學(xué)教授，同時(shí)也是一位外交家，他是南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓的胞弟。1916年首次提出創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)的建議，被張伯苓稱為“南開(kāi)大學(xué)的計(jì)劃人”。1946年作為中國(guó)正式代表參加聯(lián)合國(guó)大會(huì)第一屆會(huì)議，被任命為聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)常任代表，提出了創(chuàng)立“世界衛(wèi)生組織”的建議案。1947年在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)第一次會(huì)議上當(dāng)選人權(quán)委員會(huì)副主席，直接參與了《世界人權(quán)宣言》的起草，并且在宣言的起草過(guò)程中發(fā)揮重大作用。
南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心自成立以來(lái)，秉承世界人權(quán)宣言的精神，在人權(quán)研究、教學(xué)與社會(huì)服務(wù)等方面作出了積極的努力，2010年被批準(zhǔn)為天津市普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，2011年獲批國(guó)家人權(quán)教育與培訓(xùn)基地，2013年8月又在國(guó)務(wù)院新聞辦公室和中國(guó)人權(quán)研究會(huì)的支持下與中國(guó)政法大學(xué)和廣州大學(xué)共同建立了“人權(quán)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心”。南開(kāi)大學(xué)的人權(quán)研究與教育具有跨學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)，中心成員來(lái)自政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、行政管理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域，有助于突破人權(quán)研究的單一視角。
南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心舉辦系列張彭春人權(quán)論壇，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外人權(quán)領(lǐng)域的知名學(xué)者進(jìn)行講演，旨在一方面紀(jì)念張彭春先生在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn)，另一方面在于促進(jìn)人權(quán)領(lǐng)域的交流、學(xué)習(xí)和人權(quán)理念的弘揚(yáng)。
2014年9月19日下午，由南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心所主辦的第一期張彭春人權(quán)論壇在南開(kāi)大學(xué)舉行。論壇由來(lái)自荷蘭烏勒特支大學(xué)的湯姆·茨瓦特教授主講，由常健老師和唐穎俠老師共同主持，周恩來(lái)政府管理學(xué)院及法學(xué)院的近三十位師生參與了論壇。
茨瓦特教授首先引導(dǎo)大家回顧了張彭春作為中國(guó)代表對(duì)《世界人權(quán)宣言》的產(chǎn)生所作出的巨大貢獻(xiàn)，如何盡量將包括“仁”的思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想融入《宣言》之中；并在此基礎(chǔ)上批評(píng)了認(rèn)為世界人權(quán)宣言是一個(gè)“西方文件”的觀點(diǎn)，談到了中國(guó)思想對(duì)于人權(quán)觀念的產(chǎn)生所發(fā)揮的影響。他指出，不僅僅是張彭春，早在人權(quán)起源時(shí)期，中國(guó)的古典哲學(xué)就發(fā)揮了重要影響，如法國(guó)大革命時(shí)期的三個(gè)最重要的概念：自由、平等、博愛(ài)，均受到了中國(guó)思想的影響。茨瓦特教授認(rèn)為，中國(guó)對(duì)世界人權(quán)的影響已經(jīng)到了第三個(gè)階段，日益發(fā)展壯大的中國(guó)應(yīng)當(dāng)向世界傳播中國(guó)的人權(quán)思想，促進(jìn)現(xiàn)存的國(guó)際人權(quán)問(wèn)題的解決。茨瓦特教授在講述過(guò)程中提出了自己的“載體理論”，人權(quán)思想必需有適當(dāng)?shù)?ldquo;載體”才能得到弘揚(yáng)，并以塞內(nèi)加爾的婦女地位改善的問(wèn)題和非洲艾滋病治療問(wèn)題來(lái)說(shuō)明了他的載體路徑理論。
在交流討論階段，在座老師和同學(xué)們積極地與茨瓦特教授進(jìn)行了交流，論壇使同學(xué)們受益匪淺，學(xué)習(xí)到了新的理論知識(shí)，有了新的研究視野。
2014年9月27日晚19點(diǎn)至21點(diǎn)，南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心舉辦了第二期“張彭春人權(quán)論壇”，本期論壇的主題是“中國(guó)人權(quán)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)關(guān)切與理論回應(yīng)”。借2014年中國(guó)高校人權(quán)教育研討會(huì)的契機(jī)，本期論壇請(qǐng)到了國(guó)內(nèi)人權(quán)法學(xué)界的八位知名專家學(xué)者與南開(kāi)大學(xué)的同學(xué)和老師們進(jìn)行了交流，他們分別是來(lái)自中國(guó)政法大學(xué)的班文戰(zhàn)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的柳華文教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的孫世彥教授、西北政法大學(xué)的王秀梅教授、廣州大學(xué)的楊松才教授、外交學(xué)院的張愛(ài)寧教授、中共中央黨校的張曉玲教授以及四川大學(xué)的周偉教授。
班文戰(zhàn)教授從個(gè)人經(jīng)歷入手，與同學(xué)們分享了對(duì)于人權(quán)問(wèn)題關(guān)注的原因。他指出，人權(quán)對(duì)于國(guó)家、政府及個(gè)人都極其重要，它與我們的生活直接相關(guān)。人權(quán)問(wèn)題最核心的是人的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)人權(quán)的同時(shí)，也進(jìn)行著自我的教育；能做好人，社會(huì)上的人權(quán)問(wèn)題也會(huì)減少。
柳華文教授從“法治、發(fā)展和人權(quán)”三個(gè)維度對(duì)人權(quán)理念在中國(guó)的出現(xiàn)及演進(jìn)進(jìn)行了闡述，首先梳理了中國(guó)在人權(quán)保護(hù)上的立法，并指出法治應(yīng)當(dāng)以人權(quán)為目標(biāo)，點(diǎn)明中國(guó)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心到更全面的關(guān)注。梳理了它們各自的演變，以及它們之間的關(guān)系。
孫世彥教授主要介紹了中國(guó)與公民政治權(quán)利公約的關(guān)系。我國(guó)已經(jīng)簽署了這一公約，但尚未批準(zhǔn)，而在聯(lián)合國(guó)普遍定期審議中提出問(wèn)題最多就是建議盡早批準(zhǔn)該公約。孫世彥教授特別指出，盡管我國(guó)未批準(zhǔn)這一公約，但它確實(shí)在對(duì)中國(guó)發(fā)生著影響，而在未來(lái)的立法、法治發(fā)展中會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這個(gè)公約對(duì)中國(guó)的影響。
王秀梅教授就“國(guó)內(nèi)流離失所者的國(guó)際法保護(hù)問(wèn)題”這一大家比較陌生的問(wèn)題進(jìn)行了介紹。她首先梳理了聯(lián)合國(guó)及一些區(qū)域組織、國(guó)內(nèi)法中對(duì)此問(wèn)題的規(guī)定，及一些實(shí)際案例，希望這個(gè)對(duì)特定少數(shù)人保護(hù)的問(wèn)題引起大家的關(guān)注。
楊松才教授提出了貿(mào)易中的勞工權(quán)利與中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)。他首先梳理了貿(mào)易與勞工問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的歷史，并指出盡管勞工權(quán)利并未被納入世界貿(mào)易組織的條約體系，但在一些新的區(qū)域性國(guó)際貿(mào)易條約中已經(jīng)加入了勞工條款，且在一些發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)內(nèi)立法中也有了相關(guān)的規(guī)定。對(duì)于這一趨勢(shì)，我國(guó)目前所做的應(yīng)對(duì)工作尚有諸多不足，但這一趨勢(shì)需要我國(guó)的認(rèn)真對(duì)待。
張曉玲教授以問(wèn)答的方式從近期的一個(gè)乞討老人的案例展開(kāi)來(lái)，從對(duì)貧困、社會(huì)救助問(wèn)題的探討，延伸到了當(dāng)代社會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的“仁”的精神的消弭，呼吁大家銘記張彭春在《世界人權(quán)宣言》中所作出的貢獻(xiàn)，并保留“仁”的品質(zhì)。
張愛(ài)寧教授富有邏輯性地與大家探討了人權(quán)與主權(quán)之間的辯證關(guān)系。她指出，國(guó)家主權(quán)是對(duì)人權(quán)進(jìn)行保護(hù)的基礎(chǔ)，而國(guó)際人權(quán)公約又構(gòu)成了對(duì)主權(quán)的一種限制，從這個(gè)角度看，二者的關(guān)系是辯證的；但她指出，這個(gè)問(wèn)題最終應(yīng)落腳于人權(quán)，二者應(yīng)該是形式與內(nèi)容，手段與目的的關(guān)系，國(guó)際社會(huì)所有的努力，人才是最終的目的。
周偉教授主要通過(guò)幾個(gè)典型的就業(yè)、乘車乘機(jī)中的乙肝歧視、艾滋病歧視的案例及所引起的反歧視訴訟,以及個(gè)人和社會(huì)組織在其中的參與，向大家生動(dòng)地講述了司法中的人權(quán)保障，周偉教授指出，這是一個(gè)新話題，但進(jìn)展非常快，值得大家去關(guān)注、研究。
本期論壇由南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心唐穎俠老師主持，南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心常健老師作出點(diǎn)評(píng)。南開(kāi)大學(xué)法學(xué)院和周恩來(lái)政府管理學(xué)院的50余名師生參與了本期論壇，反響強(qiáng)烈。
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