內(nèi)容提要：基于摧毀中國(guó)人民抗戰(zhàn)意志力的戰(zhàn)略轟炸策略，“二戰(zhàn)”期間日本飛機(jī)對(duì)中國(guó)城市的無(wú)差別轟炸犯下了反人類罪，美軍對(duì)廣島和長(zhǎng)崎的無(wú)差別轟炸也侵害了人權(quán)，但后者加速了日本投降，保障了更多人的生命權(quán)。不能忘卻“二戰(zhàn)”期間日本人權(quán)和反法西斯聯(lián)盟保障人權(quán)這段慘痛的人權(quán)與反人權(quán)博弈。
關(guān)鍵詞：人權(quán) 無(wú)差別轟炸 二戰(zhàn)
1945年8月，美國(guó)使用原子彈向日本廣島和長(zhǎng)崎無(wú)差別轟炸，炸死30萬(wàn)日本人；從1937年開(kāi)始，侵華日軍飛機(jī)對(duì)中國(guó)幾十個(gè)城市進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)7年的無(wú)差別轟炸，中國(guó)百姓死傷難以計(jì)數(shù)。向廣島長(zhǎng)崎投擲原子彈和日軍狂轟濫炸中國(guó)都是無(wú)差別轟炸，但結(jié)果是前者加速結(jié)束了后者無(wú)休止的反人權(quán)行徑，重溫這段歷史的意義在于，人權(quán)的進(jìn)步是用血和淚換來(lái)的，不能忘卻。
一、日軍和美軍的無(wú)差別轟炸都是反人權(quán)
使用飛機(jī)轟炸敵方的“空中戰(zhàn)略轟炸”理論始于意大利軍事理論家朱利奧·杜黑(Giulio Douhet，1869-1930)。此人認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是全民的，士兵和平民沒(méi)有任何區(qū)分。1937年3月5日，德國(guó)空軍實(shí)踐了戰(zhàn)略轟炸理論，德軍“禿鷹”軍團(tuán)對(duì)西班牙小城格爾尼卡進(jìn)行了三個(gè)半小時(shí)大規(guī)模轟炸，小鎮(zhèn)7，000余居民死傷2，500人。1937年日軍在其《陸軍航空部隊(duì)使用法》中明確提出了“戰(zhàn)略轟炸”構(gòu)想，要求航空部隊(duì)從支援地面作戰(zhàn)轉(zhuǎn)向進(jìn)攻戰(zhàn)略轟炸，直接轟炸平民，以給敵國(guó)國(guó)民極大恐懼，挫敗他們的戰(zhàn)斗意志。
1932年1月29日，日軍首次轟炸上海，上海北站和商務(wù)印書館遭到極大破壞，許多貴重文獻(xiàn)被毀損。更大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸是從1937年的滬淞?xí)?zhàn)開(kāi)始的，直至1944年12月日軍再也無(wú)力轟炸中國(guó)。在長(zhǎng)達(dá)12年的時(shí)間里，侵華日本空軍是一把高懸的屠刀，在中華大地進(jìn)行了大規(guī)模、有計(jì)劃、有目的的城市恐怖無(wú)差別轟炸，炸死和槍殺了難以計(jì)數(shù)的平民，其罪行罄竹難書。先后有 23 個(gè)省份遭到日軍轟炸，四川、湖北、廣西、云南、江蘇、浙江、湖南是日軍重點(diǎn)轟炸省份，連西康和青海都被遭到日軍轟炸。
1937年8月14日下午，日本侵略軍出動(dòng)100余架飛機(jī)反復(fù)對(duì)上海進(jìn)行毀滅性轟炸，當(dāng)日炸死無(wú)辜平民1，742人，炸傷1，873人；1939年10月15日，日軍71架次飛機(jī)，分四批首次輪番瘋狂轟炸延安；1940年8月24日，50架日本飛機(jī)侵入桂林市上空狂轟濫炸；自1938年至1944年的6年時(shí)間里，成都所受轟炸至少達(dá)21次；1942年5月4日，日本飛機(jī)轟炸云南保山，當(dāng)場(chǎng)炸死近3，000人，之后滇西流行瘟疫，致10萬(wàn)多人死亡；戰(zhàn)時(shí)首都重慶是遭遇日軍轟炸次數(shù)最多、時(shí)間最長(zhǎng)、損失最為慘重的城市。在長(zhǎng)達(dá)近六年半時(shí)間里，日軍先后采用了“高密度轟炸、疲勞轟炸和無(wú)限制轟炸”等戰(zhàn)術(shù)，出動(dòng)飛機(jī)9,000多架次轟炸重慶，投彈達(dá)20，000余枚。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，重慶轟炸的直接傷亡者32，829人，間接傷亡者6，651人，災(zāi)民人數(shù)則高達(dá)172，786人，至于財(cái)產(chǎn)損失更是無(wú)法計(jì)數(shù)。此外，武漢、廣州和長(zhǎng)沙也是日軍重點(diǎn)轟炸的城市，這些城市的市中心和居民主要居住地都曾被炸成廢墟。
美軍從1942年4月開(kāi)始轟炸日本本土，但有效的轟炸是在1945年對(duì)東京的大轟炸。1945年3月9日，334架B29轟炸機(jī)攜帶凝固汽油彈飛向東京，83，793人被燒死，大量工業(yè)目標(biāo)被炸毀。之后，名古屋、大阪、神戶也被轟炸，死傷無(wú)數(shù)。1945年8月6日和9日，美國(guó)飛機(jī)向日本兩個(gè)重要軍事基地投擲了兩顆威力巨大的原子彈，廣島和長(zhǎng)崎分別被死傷20萬(wàn)和10萬(wàn)人，廣島市內(nèi)建筑完全被摧毀，長(zhǎng)崎百分之六十的建筑被摧毀。
實(shí)施無(wú)差別轟炸的美軍和日軍都侵犯了人權(quán)，但二者性質(zhì)不同。戰(zhàn)爭(zhēng)期間通過(guò)暴力制止和消滅反人權(quán)者，當(dāng)代國(guó)際人權(quán)保護(hù)機(jī)制肇始于保護(hù)人權(quán)和反人權(quán)的博弈過(guò)程，肇始于一次次慘痛的教訓(xùn)。
二、向廣島長(zhǎng)崎投擲原子彈——保護(hù)絕大多數(shù)人的人權(quán)
顯然，日軍和美軍的無(wú)差別轟炸有很大差別。“二戰(zhàn)”期間，無(wú)論德國(guó)納粹還是日本軍隊(duì)，他們都以手段服務(wù)于取勝的目的，無(wú)差別轟炸平民，其目的是動(dòng)搖敵對(duì)國(guó)政府、軍隊(duì)和平民的抗戰(zhàn)意志，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)后備力量，如納粹對(duì)倫敦的大轟炸。如此，日本空軍與抗擊日本軍國(guó)主義的美國(guó)空軍各打五十大板是不公允的。兩種無(wú)差別轟炸的不同之處可以用下表簡(jiǎn)略表示：
| 轟炸地點(diǎn) |
時(shí)間 |
目的 |
死亡人數(shù) |
結(jié)果 |
| 中國(guó)石家莊、上海、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、桂林和重慶等幾十個(gè)城市 | 七年：1937年10月至1944年12月 |
摧毀中國(guó)抗日意志，消滅中國(guó)抗日軍民 | 難以計(jì)數(shù) | 沒(méi)有摧毀中國(guó)抗敵意志 |
| 日本東京、名古屋、大阪、神戶、廣島和長(zhǎng)崎等 | 半年：1945年2月至8月 | 保護(hù)盟軍官兵生命，摧毀日軍的抵抗，迫使日本盡快投降 | 約40萬(wàn) | 日本無(wú)條件投降，保障了數(shù)以億計(jì)人的人權(quán) |
詳細(xì)闡釋上表，日美無(wú)差別轟炸的具體差別如下：第一，日軍轟炸中國(guó)的時(shí)間幾乎與它侵略中國(guó)的時(shí)間一致，只是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，它無(wú)力轟炸中國(guó)了才停止，而美軍轟炸日本只有半年。第二，中國(guó)因日本飛機(jī)轟炸直接死亡人數(shù)尚無(wú)精確統(tǒng)計(jì)，但肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)日本死亡人數(shù)。第三，轟炸中主要傷及非戰(zhàn)斗人員，結(jié)果卻不同——日軍對(duì)中國(guó)的轟炸不僅沒(méi)有摧毀中國(guó)人民的抗?fàn)幰庵荆喾矗?941年12月，“飛虎隊(duì)”——中國(guó)空軍美國(guó)志愿援華航空隊(duì)——來(lái)到中國(guó)昆明后，中方的制空權(quán)大大增強(qiáng)，中美空軍的出現(xiàn)給日軍致命打擊，同時(shí)開(kāi)辟的駝峰航線，為抗戰(zhàn)勝利提供了大量寶貴的軍需。美國(guó)飛機(jī)對(duì)日本東京、名古屋等地的轟炸也沒(méi)有動(dòng)搖日本軍國(guó)主義負(fù)隅抵抗的決心，直至1945年8月6號(hào)和9號(hào)，廣島長(zhǎng)崎被兩顆原子彈摧毀后的第6天，日本才宣布投降。美國(guó)人以暴制暴，終于結(jié)束了日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)，使更多的人獲得了免于生命被日軍剝奪的生命權(quán)。這是美日無(wú)差別轟炸的最大不同。
世界人民都同情廣島和長(zhǎng)崎被原子彈炸死的平民，但為保護(hù)更多人的人權(quán)而傷害廣島和長(zhǎng)崎民眾的人權(quán)，這或許是人權(quán)保護(hù)的悖論，是戰(zhàn)爭(zhēng)期間一種不得已的“惡”。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)判主要有現(xiàn)實(shí)主義與和平主義兩種思想理論，前者占主導(dǎo)地位，它強(qiáng)調(diào)用實(shí)力和武力說(shuō)話，利益決定一切，并且認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的道德正義觀念服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性。后者總體上反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，或要求在戰(zhàn)爭(zhēng)中遵循起碼的人道主義。和平主義雖然理想化，但有道德感召力，有時(shí)能得道多助，小國(guó)打敗大國(guó)，弱國(guó)打敗強(qiáng)國(guó)。兩種理論都可以解釋日軍和美軍的無(wú)差別轟炸，但如果以“為我所用”的態(tài)度選擇理論，那么，就難以深刻反思日本軍國(guó)主義給中國(guó)和日本人民帶來(lái)的傷害。可惜的是，當(dāng)今一些日本右翼分子就如此。
一些日本人用現(xiàn)實(shí)主義詮釋自己投降和戰(zhàn)敗，覺(jué)得日本戰(zhàn)敗很屈辱。美軍在廣島和長(zhǎng)崎投下威力無(wú)比的原子彈后，日本天皇害怕了，部分日軍指揮官害怕了，最后達(dá)到了轟炸廣島和長(zhǎng)崎的目的——促使日本政府盡快投降，避免更多的美軍陣亡。時(shí)至今日，日本右翼分子從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，認(rèn)為是美軍的軍事和科技實(shí)力超過(guò)了日本，所以日本屈辱戰(zhàn)敗。如果用現(xiàn)實(shí)主義詮釋日本飛機(jī)對(duì)重慶的轟炸，結(jié)論很可怕：因?yàn)槿毡究哲姀?qiáng)大于中國(guó)空軍，日軍對(duì)中國(guó)城市的無(wú)差別轟炸意在通過(guò)大量殺死平民，用武力威懾達(dá)到心理征服，迫使國(guó)民政府投降。侵占中國(guó)是目的，殺死無(wú)辜平民是手段。
一些日本人用和平主義來(lái)討論廣島和長(zhǎng)崎的原子彈爆炸，他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，也是和平使者。1955年和1958年，長(zhǎng)崎市和廣島市分別建造了和平紀(jì)念公園，祈求永久的和平，并從上世紀(jì)50年代開(kāi)始，每年的8月6日和9日在廣島和長(zhǎng)崎分別舉行紀(jì)念儀式，不定期在美國(guó)等地舉行紀(jì)念活動(dòng)，廣島和長(zhǎng)崎的死難者家屬和核輻射受害者不斷向世界展示他們的苦難。同時(shí)，廣島和長(zhǎng)崎長(zhǎng)期致力于反對(duì)和禁止使用核武器。的確，廣島和長(zhǎng)崎30萬(wàn)人的生命權(quán)被美國(guó)的原子彈剝奪，他們也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。用和平主義思想討論廣島和長(zhǎng)崎所遭受的原子彈爆炸，日本成了“二戰(zhàn)”的受害者和“二戰(zhàn)”后的和平使者，用現(xiàn)實(shí)主義解釋和安慰自己的失敗，認(rèn)為東京審判只不過(guò)是勝利者對(duì)失敗者的審判而已。這是日本政府和部分國(guó)民中迄今未能深刻反思日本軍國(guó)主義所犯罪行的思想根源。
當(dāng)代國(guó)際人權(quán)保護(hù)機(jī)制經(jīng)歷了一個(gè)從弱小到較強(qiáng)的過(guò)程，是一個(gè)人權(quán)與反人權(quán)的博弈過(guò)程。1945年，《世界人權(quán)宣言》尚未寫就，雖然在法國(guó)的《人權(quán)宣言》和美國(guó)的《獨(dú)立宣言》中都宣示生命的權(quán)利，但是，當(dāng)無(wú)數(shù)的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受到法西斯軍國(guó)主義剝奪的時(shí)候，反法西斯同盟只能以暴制暴，用犧牲小數(shù)人的生命挽救大多數(shù)人的生命。以暴制暴會(huì)傷及無(wú)辜，但權(quán)衡輕重急緩，兩害相權(quán)取其輕，這是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人權(quán)保護(hù)的邏輯和現(xiàn)實(shí)。
三、不能沒(méi)有法律和道義的力量
對(duì)于“二戰(zhàn)”中無(wú)差別轟炸傷害平民的行為，早有各種國(guó)際習(xí)慣法規(guī)定之。但是，那時(shí)的習(xí)慣法僅有道義的力量，沒(méi)有法律約束力，因?yàn)闆](méi)有任何組織具有實(shí)施和監(jiān)督習(xí)慣法的能力。
1907年10月簽訂于荷蘭海牙的《陸戰(zhàn)法規(guī)和慣例公約》第25條規(guī)定：“禁止以任何手段攻擊或轟擊不設(shè)防的城鎮(zhèn)、村莊、住所和建筑物”。1922年由英、美、法、意、日及荷蘭等國(guó)的代表組成的“戰(zhàn)時(shí)國(guó)際法規(guī)修正委員會(huì)”在海牙擬就并通過(guò)的《戰(zhàn)時(shí)空戰(zhàn)規(guī)則草案》第26條規(guī)定：“為使平民發(fā)生恐怖，破壞或損壞非軍事用性質(zhì)的私人財(cái)產(chǎn)或傷害非戰(zhàn)斗員的目的而進(jìn)行的空中轟炸，應(yīng)予禁止”。1928年，包括日本、德國(guó)和意大利在內(nèi)62個(gè)國(guó)家簽訂的《凱洛格——白里安公約》的第2條寫到：“締約各國(guó)一致協(xié)議，在各國(guó)之間發(fā)生的一起爭(zhēng)端或沖突，不管其性質(zhì)與起源如何，永遠(yuǎn)不得以和平方法以外的方法解決之。”①1923年國(guó)際聯(lián)盟草擬的互助條約草案宣布“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是一種國(guó)際罪行。”1924年2月國(guó)際聯(lián)盟大會(huì)通過(guò)的宣言“深信侵略戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不能作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段，因此它是一種國(guó)際罪行。”出席會(huì)議的國(guó)家包括了德國(guó)、日本和意大利等50多個(gè)國(guó)家。上述規(guī)定或可視為習(xí)慣法，日本和美國(guó)都參與或簽訂了上述習(xí)慣法。
沒(méi)有法律和道德約束的世界是殘酷、可怕的世界。迄今為止，只有政府間組織才是比較適合實(shí)施和監(jiān)督習(xí)慣法的組織，“二戰(zhàn)”期間唯有國(guó)聯(lián)可承擔(dān)此重任。但是，成立于1920年、于1946年解散的國(guó)聯(lián)只是一個(gè)松散的組織，它無(wú)力監(jiān)督簽訂國(guó)遵守這些習(xí)慣法。如此，侵華日軍飛機(jī)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)七年的無(wú)差別轟炸之后，美軍以其人之道還治其人之身，無(wú)數(shù)冤魂死在無(wú)差別轟炸下。
1946年的紐倫堡審判，把納粹送上正義的審判臺(tái)，而東京審判卻沒(méi)有斬草除根。1945年以前，占主導(dǎo)的法律實(shí)證主義認(rèn)為，只有被國(guó)家認(rèn)可的現(xiàn)行的制定法、程序和習(xí)慣才是有效的法律。故納粹德國(guó)的辯護(hù)律師認(rèn)為，雖然有成千上萬(wàn)的人死于德軍之手，死于集中營(yíng)的毒氣室，但他們沒(méi)有違反納粹德國(guó)的憲法和法律。但紐倫堡法庭的法官們確信，任意屠殺、滅絕、奴役或虐待、放逐平民，即便是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間也違反了人類的基本道德準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則正蘊(yùn)涵在自然法中。首席起訴人杰克遜法官在開(kāi)庭致辭中說(shuō)到：“我們肩負(fù)著重大的責(zé)任，這就是用我們的信念把世界的思想引導(dǎo)到鞏固和加強(qiáng)國(guó)際行為的法律上來(lái)，以便使那些掌握著政府大權(quán)和人民命運(yùn)的人較少地動(dòng)輒進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”②美國(guó)哈佛大學(xué)著名刑法學(xué)家謝爾登·格盧格也認(rèn)為，“鑒于世界上出現(xiàn)了這樣一些國(guó)家，它們奉行蓄意無(wú)視法律的政策，并且發(fā)明了‘總體戰(zhàn)’，企圖借此實(shí)現(xiàn)其奴役世界的計(jì)劃，在這種情況下，現(xiàn)實(shí)迫使人們不得不改變那些不再適應(yīng)的法律觀念和法律原則。”③結(jié)果，法庭確認(rèn)納粹被告分別犯有破壞和平罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人道罪和共同計(jì)劃或共謀罪，戈林等11人被判死刑。東京審判雖然也確認(rèn)了日本戰(zhàn)犯與納粹德國(guó)同樣的罪名，但沒(méi)有把“反人道罪”作為主要罪名，無(wú)差別轟炸被忽視了，支持戰(zhàn)爭(zhēng)的日本天皇也沒(méi)有受到應(yīng)有的懲處。
東京審判沒(méi)有給日本深刻的教訓(xùn)，紐倫堡審判使德國(guó)人深刻反省到自己的罪行。1970年12月7日，在良知感召下，德國(guó)總理勃蘭特雙膝跪在華沙猶太人紀(jì)念碑前。40年后的同一天，德國(guó)總統(tǒng)武爾夫再度來(lái)到華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花環(huán)。不徹底的東京審判給日本軍國(guó)主義留下了余孽，相當(dāng)多的日本人認(rèn)為，東京審判的主導(dǎo)者歐美等國(guó)的手也是骯臟的，“投擲原子彈的美國(guó)和撕毀日蘇中立條約的蘇聯(lián)，卻不受任何譴責(zé)，其結(jié)果不是‘勝者王侯敗者賊’嗎?”④時(shí)至今日，一些日本人還不知道他們的祖輩錯(cuò)在哪里。
四、不能忘卻歷史
1945年7月26日發(fā)布的波茨坦公告(即《中美英三國(guó)促令日本投降之波茨坦公告》)寫到：“日本政府必須將阻止日本人民民主趨勢(shì)之復(fù)興及增強(qiáng)之所有障礙予以消除。言論、宗教及思想自由，以及對(duì)于基本人權(quán)之重視，必須成立”，“日本有確立言論、宗教和思想自由以及尊重基本人權(quán)的義務(wù)。”⑤
1946年，在“二戰(zhàn)”勝利者和占領(lǐng)者美國(guó)盟軍總部的迫使下，日本政府制定了新的《日本國(guó)憲法》。這是“民政局依靠萬(wàn)能的占領(lǐng)權(quán)促進(jìn)了民主改革，……是依靠專制權(quán)力進(jìn)行的民主化”⑥。日本新憲法序言寫到：“我們相信，任何國(guó)家都不應(yīng)只顧本國(guó)而不顧他國(guó)，政治道德的法則是普遍的法則。”⑦這部基于自然法理念的憲法認(rèn)可人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是普世性的標(biāo)準(zhǔn)，包括在法律面前人人平等，享有思想、宗教、信仰、表達(dá)、言論、結(jié)社、集會(huì)、游行示威、遷移、學(xué)術(shù)自由等權(quán)利以及司法程序公正等，同時(shí)，新憲法超越了明治憲法第73條有關(guān)修改憲法的提案權(quán)專屬于天皇的界限，否定了天皇主權(quán)，不承認(rèn)任何“法律保留”。
《日本國(guó)憲法》重視人權(quán)保障，戰(zhàn)后的日本也給中國(guó)和亞洲人民做了很多善事。但近些年來(lái)，一些日本人似乎忘了美國(guó)人為什么要日本制定新憲法，忘了無(wú)差別轟炸給中國(guó)人民帶來(lái)的傷害，同時(shí)還有廣島和長(zhǎng)崎死去的30萬(wàn)人?？箲?zhàn)70周年紀(jì)念日，再說(shuō)這段歷史，很有必要。
（黎爾平，昆明理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。）
注釋：
①[民主德國(guó)]P.A.施泰尼格爾編：《紐倫堡審判》，上卷， 王昭仁等譯，商務(wù)印書館1985年版，第185頁(yè)。
?、谕ⅱ?，第15頁(yè)。
?、弁ⅱ?，第15-16頁(yè)。
?、埽廴眨荽笳颖Ｕ眩骸稏|京審判·戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任·戰(zhàn)后責(zé)任》，宋志勇譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年版，第16頁(yè)。
⑤[日]宮澤俊義著、蘆部信喜補(bǔ)訂：《日本國(guó)憲法精解》，董璠輿譯，中國(guó)民主法制出版社1990年版，第4頁(yè)。
⑥[日]升味準(zhǔn)之輔：《日本政治史》(第四冊(cè))，董果良譯，商務(wù)印書館1997年版，第841頁(yè)。
?、咄ⅱ?，第25頁(yè)。
Abstract：Base on the strategic bombardment to destroy willpower of Chinese anti-Japanese war，in the Second World War，Japanese aircrafts were nondiscriminatorily bombing China’s cities，which committed crimes against humanity.Actually，the US army nondiscriminatorily bombed Hiroshima and Nagasaki and damaged the human rights too.The US army，however，speeded up Japanese surrender and protected more people’s rights to life.It is never forgotten that the painful game of protecting and damaging human rights between Japanese militarism and anti-fascist alliance.
(責(zé)任編輯 朱力宇)
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