中國(guó)人權(quán)網(wǎng)12月3日訊(記者焦飛、賈璞玉) 12月2日，來(lái)自荷蘭、南非、澳大利亞、羅馬尼亞、津巴布韋、美國(guó)等13個(gè)國(guó)家和地區(qū)的60多位人權(quán)專家學(xué)者在天津舉辦的“第五屆跨文化人權(quán)國(guó)際研討會(huì)”上表示，反對(duì)人權(quán)解讀上的單一文化霸權(quán)主義，深入發(fā)掘和尊重不同文化傳統(tǒng)中的人權(quán)資源，不僅有助于人權(quán)理念在不同文化中的傳播和普及，而且有助于人權(quán)理念自身的豐富和發(fā)展。只有在各種不同文化傳統(tǒng)的平等對(duì)話和交流中，才能形成真正的人權(quán)國(guó)際共識(shí)。
“第五屆跨文化人權(quán)國(guó)際研討會(huì)”由跨文化人權(quán)研究中心主辦、南開大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭人權(quán)研究院承辦，研討會(huì)的主題是“傳統(tǒng)精神和文化價(jià)值觀念與人權(quán)的本土源頭”。
在此次的國(guó)際研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者分別就“人權(quán)的多元文化起源”“不同宗教和社會(huì)文化中的人權(quán)源頭”“本土文化與當(dāng)代人權(quán)”等話題進(jìn)行主題發(fā)言和廣泛交流。此外，跨文化人權(quán)研究中心還就起草“關(guān)于發(fā)展中國(guó)家人權(quán)立場(chǎng)的原則文件”進(jìn)行磋商和討論。
東北財(cái)經(jīng)大學(xué)人權(quán)研究與教育中心主任楊光指出，發(fā)展權(quán)作為人權(quán)的一個(gè)重要內(nèi)容，意義很重大。實(shí)際上是把人權(quán)的基本思想作了中國(guó)意義上更深刻的解讀，我們提倡的是國(guó)不分大小、不分強(qiáng)弱，都應(yīng)該有自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本權(quán)利，我們主張和諧，主張各個(gè)國(guó)家對(duì)資源、環(huán)境、發(fā)展模式的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，使世界更加均衡。因此在這個(gè)意義上的發(fā)展權(quán)，特別是在生存權(quán)、發(fā)展權(quán)上，我們是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)對(duì)別國(guó)的指手畫腳與干涉，所以在這個(gè)意義上我們謀求的是均衡上的發(fā)展，這是人權(quán)的重要思想和內(nèi)容。
在聯(lián)合國(guó)《發(fā)展權(quán)利宣言》通過(guò)30周年之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《發(fā)展權(quán)：中國(guó)的理念、實(shí)踐與貢獻(xiàn)》白皮書，全面介紹中國(guó)保障發(fā)展權(quán)的偉大實(shí)踐與重大貢獻(xiàn)，白皮書強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題，寄托著生存和希望。發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán)，象征著尊嚴(yán)和榮耀。”
對(duì)此，楊光教授表示，“和諧和共享”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，并在現(xiàn)代的人權(quán)理論當(dāng)中得以沿用。特別是在G20峰會(huì)后，習(xí)總書記提出了和諧、共享、發(fā)展，尤其是“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，都是發(fā)展權(quán)的具體化和延伸?！栋l(fā)展權(quán)：中國(guó)的理念、實(shí)踐與貢獻(xiàn)》白皮書的發(fā)布是對(duì)中國(guó)式人權(quán)理念的解讀，對(duì)中國(guó)的發(fā)展權(quán)有了更廣泛的認(rèn)同感，具有非常重要的思想價(jià)值。
兩個(gè)月前，中國(guó)政府剛剛頒布了第3期《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃》，明確提出“在平等和相互尊重基礎(chǔ)上與有關(guān)國(guó)家開展人權(quán)對(duì)話”，充分表明了對(duì)促進(jìn)世界人權(quán)健康發(fā)展的態(tài)度。
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