12月3日，“2017年跨文化人權(quán)研究學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”在山東省青島市召開(kāi)。來(lái)自南非大學(xué)的人權(quán)專家卡姆巴教授4日上午圍繞發(fā)展權(quán)問(wèn)題作報(bào)告并展開(kāi)深入討論。
卡姆巴教授首先介紹了發(fā)展權(quán)在非洲的發(fā)展與現(xiàn)狀。歷史上由于非洲國(guó)家飽受帝國(guó)主義和殖民主義的壓迫，發(fā)展權(quán)長(zhǎng)期以來(lái)淪為空談。直至今天，由于政治腐敗等種種原因，非洲國(guó)家和人民依然未能充分享受發(fā)展權(quán)。
為了探索這一問(wèn)題的根源，卡姆巴教授對(duì)比研究了中國(guó)在過(guò)去幾十年里對(duì)發(fā)展權(quán)的捍衛(wèi)和積極實(shí)踐。他發(fā)現(xiàn)中國(guó)政府對(duì)人民的發(fā)展權(quán)并非僅僅停留在理論研究層面，而是發(fā)揮實(shí)干精神，堅(jiān)持以人為本，從最關(guān)乎人民利益的方面著手，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。比如30多年來(lái)中國(guó)政府成功帶領(lǐng)7億多人脫貧，這得益于其創(chuàng)造性的扶貧思路，從“授人以魚(yú)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;授人以漁”，從而使人民擁有可持續(xù)的發(fā)展權(quán)。他認(rèn)為中國(guó)在發(fā)展權(quán)問(wèn)題上的成功實(shí)踐使中國(guó)在南南國(guó)家中成為毫無(wú)疑問(wèn)的“領(lǐng)頭羊”。
來(lái)自荷蘭海牙國(guó)際刑事法庭的法律專家克利南表示：“無(wú)論對(duì)于發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，人民的發(fā)展權(quán)都應(yīng)該得到充分保障，尤其對(duì)于比較落后的南南國(guó)家更應(yīng)如此。中國(guó)在發(fā)展成一個(gè)世界大國(guó)的同時(shí)，積極保障人民的發(fā)展權(quán)，其中最令人矚目的成就是大量貧困人口脫貧，這對(duì)其他南南國(guó)家有著極大的鼓舞作用。”
來(lái)自英國(guó)諾丁漢大學(xué)的法學(xué)專業(yè)學(xué)生安吉里卡認(rèn)為：“只有保障人民的發(fā)展權(quán)，人民才能過(guò)上體面的生活。而在許多南南國(guó)家，人民的發(fā)展權(quán)并未得到很好保障，往往還受到某些發(fā)達(dá)國(guó)家的干擾和破壞，貧困人口生活困難。要想改變這一現(xiàn)狀，需要學(xué)術(shù)界進(jìn)一步研究，而中國(guó)提供了很好的榜樣。”
來(lái)自山東大學(xué)法學(xué)院的曹晟旻博士認(rèn)為，在中國(guó)社會(huì)中，不管是宏觀的思想理念，還是具體的實(shí)施舉措，發(fā)展權(quán)均有顯著的進(jìn)步與提升，已經(jīng)形成了頗具特色的理論學(xué)說(shuō)和實(shí)踐體系，這得益于其自身的不斷努力和積極探索。尤其值得一提的是，在參與南南合作的諸多國(guó)家中，中國(guó)已經(jīng)形成可供借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，正在世界范圍?nèi)為發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)做出自己的突出貢獻(xiàn)。隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論的提出，相信中國(guó)未來(lái)在這方面還將發(fā)揮更為重要的作用。
卡姆巴教授首先介紹了發(fā)展權(quán)在非洲的發(fā)展與現(xiàn)狀。歷史上由于非洲國(guó)家飽受帝國(guó)主義和殖民主義的壓迫，發(fā)展權(quán)長(zhǎng)期以來(lái)淪為空談。直至今天，由于政治腐敗等種種原因，非洲國(guó)家和人民依然未能充分享受發(fā)展權(quán)。
為了探索這一問(wèn)題的根源，卡姆巴教授對(duì)比研究了中國(guó)在過(guò)去幾十年里對(duì)發(fā)展權(quán)的捍衛(wèi)和積極實(shí)踐。他發(fā)現(xiàn)中國(guó)政府對(duì)人民的發(fā)展權(quán)并非僅僅停留在理論研究層面，而是發(fā)揮實(shí)干精神，堅(jiān)持以人為本，從最關(guān)乎人民利益的方面著手，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。比如30多年來(lái)中國(guó)政府成功帶領(lǐng)7億多人脫貧，這得益于其創(chuàng)造性的扶貧思路，從“授人以魚(yú)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;授人以漁”，從而使人民擁有可持續(xù)的發(fā)展權(quán)。他認(rèn)為中國(guó)在發(fā)展權(quán)問(wèn)題上的成功實(shí)踐使中國(guó)在南南國(guó)家中成為毫無(wú)疑問(wèn)的“領(lǐng)頭羊”。
來(lái)自荷蘭海牙國(guó)際刑事法庭的法律專家克利南表示：“無(wú)論對(duì)于發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，人民的發(fā)展權(quán)都應(yīng)該得到充分保障，尤其對(duì)于比較落后的南南國(guó)家更應(yīng)如此。中國(guó)在發(fā)展成一個(gè)世界大國(guó)的同時(shí)，積極保障人民的發(fā)展權(quán)，其中最令人矚目的成就是大量貧困人口脫貧，這對(duì)其他南南國(guó)家有著極大的鼓舞作用。”
來(lái)自英國(guó)諾丁漢大學(xué)的法學(xué)專業(yè)學(xué)生安吉里卡認(rèn)為：“只有保障人民的發(fā)展權(quán)，人民才能過(guò)上體面的生活。而在許多南南國(guó)家，人民的發(fā)展權(quán)并未得到很好保障，往往還受到某些發(fā)達(dá)國(guó)家的干擾和破壞，貧困人口生活困難。要想改變這一現(xiàn)狀，需要學(xué)術(shù)界進(jìn)一步研究，而中國(guó)提供了很好的榜樣。”
來(lái)自山東大學(xué)法學(xué)院的曹晟旻博士認(rèn)為，在中國(guó)社會(huì)中，不管是宏觀的思想理念，還是具體的實(shí)施舉措，發(fā)展權(quán)均有顯著的進(jìn)步與提升，已經(jīng)形成了頗具特色的理論學(xué)說(shuō)和實(shí)踐體系，這得益于其自身的不斷努力和積極探索。尤其值得一提的是，在參與南南合作的諸多國(guó)家中，中國(guó)已經(jīng)形成可供借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，正在世界范圍?nèi)為發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)做出自己的突出貢獻(xiàn)。隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論的提出，相信中國(guó)未來(lái)在這方面還將發(fā)揮更為重要的作用。
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