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專(zhuān)訪錢(qián)錦宇:《世界人權(quán)宣言》與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念在本質(zhì)上具有共通性

2018-10-15 09:40:18來(lái)源:中國(guó)人權(quán)網(wǎng)作者:石冬冬
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  中國(guó)人權(quán)網(wǎng)10月15日訊(石冬冬)日前,由南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心主辦的“《世界人權(quán)宣言》的起草過(guò)程與后世影響——紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》70周年國(guó)際研討會(huì)”在天津召開(kāi)。會(huì)議期間,西北政法大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)錢(qián)錦宇就《世界人權(quán)宣言》相關(guān)問(wèn)題接受了中國(guó)人權(quán)網(wǎng)記者的采訪。
 
  中國(guó)人權(quán)網(wǎng):《世界人權(quán)宣言》對(duì)全球人權(quán)治理有哪些積極意義?
 
  錢(qián)錦宇:21世紀(jì)的今天,全球人權(quán)治理仍然面臨著結(jié)構(gòu)性的危機(jī)和挑戰(zhàn)。全球資源短缺、全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)、國(guó)際金融危機(jī)、國(guó)際恐怖主義和局部戰(zhàn)亂沖突等問(wèn)題,仍然是困擾全人類(lèi)的生存和發(fā)展、阻礙世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的主要障礙。要破解全球人權(quán)治理的難題,除了不斷創(chuàng)設(shè)和實(shí)施能夠推動(dòng)全球人權(quán)事業(yè)發(fā)展的機(jī)制和舉措之外,更重要的是,人們需要始終懷有并更加堅(jiān)定人權(quán)的理想和信念。而這種理想和信念,恰恰是由《世界人權(quán)宣言》所承載和宣示的諸如自由、平等、尊嚴(yán)和發(fā)展等價(jià)值所構(gòu)建而成的。
 
  中國(guó)人權(quán)網(wǎng):《世界人權(quán)宣言》與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體有哪些關(guān)系?
 
  錢(qián)錦宇:2017年1月,在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮“共商共筑人類(lèi)命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議上,習(xí)近平主席向世界系統(tǒng)地闡述了人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念主張尋求對(duì)話(huà)、結(jié)伴與共贏合作,拒絕對(duì)抗、結(jié)盟與零和博弈,這恰恰是《世界人權(quán)宣言》的核心要旨。從制定過(guò)程來(lái)看,《世界人權(quán)宣言》本身就是東西方文明對(duì)話(huà)的產(chǎn)物;從制定的目的來(lái)看,《世界人權(quán)宣言》本身就是為了通過(guò)尋求全人類(lèi)的對(duì)話(huà)與合作,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)世界和平與人的權(quán)利與尊嚴(yán)的維護(hù)。因此,《世界人權(quán)宣言》與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念在本質(zhì)上是具有共通性的。在一定意義上可以認(rèn)為,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是對(duì)《世界人權(quán)宣言》精神的傳承、更是一種超越和發(fā)展。
 
  中國(guó)人權(quán)網(wǎng):《世界人權(quán)宣言》在未來(lái)的國(guó)際社會(huì)將如何繼續(xù)發(fā)揮作用?
 
  錢(qián)錦宇:今天的國(guó)際社會(huì)正在面臨極大的不確定性。貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義立場(chǎng)的回潮,大幅度提升了全球人權(quán)治理的難度、嚴(yán)重阻礙了世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義極易導(dǎo)致相互對(duì)抗與零和博弈,而單邊主義則直接否定了合作與對(duì)話(huà)的理念。這恰恰是對(duì)于《世界人權(quán)宣言》核心價(jià)值的背離和否定。因此,在未來(lái)國(guó)際社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,最符合所有國(guó)家根本利益的做法,仍然是重新回到《世界人權(quán)宣言》所倡導(dǎo)的平等、對(duì)話(huà)、合作和發(fā)展的價(jià)值原則,并以這些價(jià)值原則為行動(dòng)指南。唯有這樣,才能夠共同推動(dòng)世界和平與全人類(lèi)的發(fā)展。
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