聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)第41屆會(huì)議正在日內(nèi)瓦舉行，中國人權(quán)研究會(huì)一行2日舉辦“中國少數(shù)民族人權(quán)保護(hù)”邊會(huì)，詳細(xì)介紹了藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度和新疆社會(huì)治理與人權(quán)保障情況，人權(quán)研究會(huì)理事更結(jié)合親身經(jīng)歷，列舉了極端主義影響、侵犯乃至踐踏民眾生產(chǎn)生活的事例。
當(dāng)日邊會(huì)在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部萬國宮舉行。主持會(huì)議的中國人權(quán)研究會(huì)副秘書長王林霞表示，結(jié)合本國國情，中國獨(dú)創(chuàng)了民族區(qū)域自治制度，有效保障了少數(shù)民族的政治權(quán)利、社會(huì)權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利和發(fā)展權(quán)利等人權(quán)。
就藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度，中國人權(quán)研究會(huì)理事、中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院院長蘇發(fā)祥表示，活佛轉(zhuǎn)世是藏傳佛教獨(dú)有而重要的一項(xiàng)傳承制度，用這一方法解決教派領(lǐng)袖接班和繼承問題，是藏人對佛教文化的一大創(chuàng)造。
蘇發(fā)祥強(qiáng)調(diào)，活佛轉(zhuǎn)世有一套系統(tǒng)、完整的宗教儀軌和歷史定制，通過相關(guān)尋訪儀軌，遵循歷史定制是其必備條件，如各教派具有影響的歷輩轉(zhuǎn)世活佛都要經(jīng)過金瓶掣簽儀式(除非報(bào)經(jīng)中央政府特準(zhǔn)免予掣簽)，同時(shí)都要接受中央政府冊封才具有合法性。
就新疆社會(huì)治理與人權(quán)保障情況，中國人權(quán)研究會(huì)理事、新疆師范大學(xué)政法學(xué)院院長陳彤指出，新疆的恐怖主義、極端主義由來已久，成為嚴(yán)重危害新疆穩(wěn)定安全的“濁流”，其中宗教極端主義把極端思想與宗教捆綁，完全違背宗教教義，不能代表伊斯蘭教和其他任何正常合法的宗教。
陳彤強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前新疆依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，已連續(xù)兩年多未發(fā)生暴力恐怖案件，社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn)；他又表示，新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心(教培中心)通過去極端化幫助學(xué)員徹底擺脫恐怖主義、宗教極端思想的影響和控制，與西方國家“反恐早期干預(yù)”、“去極端化中心”、“社區(qū)矯正”等沒有本質(zhì)不同，是新疆根除極端主義的積極探索。
中國人權(quán)研究會(huì)理事阿依帕爾·艾斯卡爾結(jié)合親身經(jīng)歷和親眼所見，在發(fā)言中列舉了身邊的宗教極端主義事例：有女性難產(chǎn)，丈夫卻以“獻(xiàn)血者血液不清真”為由拒絕輸血釀成慘??；有兒童被極端分子關(guān)在地窖被迫學(xué)經(jīng)，深受極端思想荼毒；有村民因家用電器被貼上“異教徒”標(biāo)簽，只能把電視機(jī)埋進(jìn)深坑。
阿依帕爾·艾斯卡爾表示，宗教極端主義肆意踐踏民眾生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本人權(quán)，而通過在教培中心學(xué)習(xí)，接受去極端化教育，有女性從強(qiáng)迫她人戴面紗穿罩袍到現(xiàn)在教村民跳健美操，還有人從捐資支持恐怖活動(dòng)到現(xiàn)在免費(fèi)為村里學(xué)生提供早餐，這說明新疆去極端化舉措有效保障了公民基本人權(quán)免遭極端主義和恐怖主義侵害，是促進(jìn)人權(quán)而不是反人權(quán)。
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