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中國(guó)式現(xiàn)代化開辟人權(quán)文明新境界

中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、吉林大學(xué)人權(quán)研究中心教授 魯廣錦

　　中國(guó)式現(xiàn)代化緊緊圍繞著不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感展開，其中蘊(yùn)含著生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、幸福權(quán)、環(huán)境權(quán)、和平權(quán)等人權(quán)基本內(nèi)容。具體可從以下四個(gè)方面來理解。

  首先，中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)建起人權(quán)學(xué)說新法理。人民人權(quán)法理的思想核心是堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民的主體地位，充分激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓人民成為人權(quán)事業(yè)發(fā)展的主要參與者、促進(jìn)者、受益者，做到平等參與、平等發(fā)展、平等享有。

  人民人權(quán)法理有如下三個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，堅(jiān)持人民至上、生命至上，始終把人民利益放在第一位。第二，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，努力使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。第三，堅(jiān)持以人民為依歸，把人民是否滿意作為發(fā)展人權(quán)的最重要標(biāo)準(zhǔn)。

  其次，中國(guó)式現(xiàn)代化走出了人權(quán)發(fā)展新道路。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”對(duì)于中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)和理解，應(yīng)以此為遵循。中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路有以下特點(diǎn)：一是在人權(quán)領(lǐng)導(dǎo)體制和制度上，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度；二是在人權(quán)發(fā)展路徑上，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)；三是在人權(quán)實(shí)現(xiàn)方略上，堅(jiān)持把尊重和保障人權(quán)作為治國(guó)理政的一項(xiàng)重要工作；四是在人權(quán)最終目標(biāo)上，堅(jiān)持以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為目的。

  再次，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造出人權(quán)保障新奇跡。中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的作用是巨大的，創(chuàng)造了人權(quán)保障新奇跡。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了14億人口人權(quán)不斷得到共同發(fā)展的新奇跡；二是中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了各項(xiàng)人權(quán)不斷得到全面保障的新奇跡；三是中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了為世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展帶來機(jī)遇的新奇跡。

  最后，中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)出人權(quán)文明新形態(tài)。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上，中國(guó)創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，也創(chuàng)造了中國(guó)式人權(quán)文明新形態(tài)。一是中國(guó)式人權(quán)文明豐富發(fā)展了人類人權(quán)文明多樣性；二是中國(guó)式人權(quán)文明向世界提供了中國(guó)人權(quán)方案；三是中國(guó)式人權(quán)文明改變了世界人權(quán)格局。