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全球發(fā)展倡議與發(fā)展權(quán)的實現(xiàn)
蘇丁德拉·庫爾卡尼
作家、印中友誼推動者
1993年《維也納宣言和行動綱領(lǐng)》標志著人權(quán)治理方面的重大進步，是人權(quán)發(fā)展的一個重要里程碑，一部分原因是因為冷戰(zhàn)的結(jié)束，建立在合作平等和相互理解基礎(chǔ)上的新社會秩序給世界帶來了新的希望。然而總的來說，全球很多國家還面臨著貧困以及發(fā)展不充分的困境，造成這種不充分發(fā)展的原因是多方面的。
首先是西方國家繼續(xù)控制金融資源；其次，西方國家抑制向發(fā)展中國家進行技術(shù)轉(zhuǎn)移；再次，在公平貿(mào)易上進一步抑制發(fā)展中國家的參與；第四，經(jīng)濟和環(huán)境的惡化；最后，西方國家在世界各地不同的熱點地區(qū)煽動戰(zhàn)爭、沖突和敵對行動。
在人權(quán)方面，意識形態(tài)、極端主義、分裂主義等都進一步導致了對人權(quán)的壓制。在發(fā)展中國家侵犯人權(quán)行為還因為地方因素而在不斷加劇，比如國家治理薄弱、政治和官僚腐敗、根深蒂固的社會沖突得不到解決、民主機構(gòu)運轉(zhuǎn)不良以及不尊重國家憲法所載的各種原則等。
正是在這種背景下，中國國家主席習近平先生提出了三項重要倡議：全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。這三項倡議都是互聯(lián)互通的。如何能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展權(quán)，對此我想簡單介紹六個觀點：
首先，要實現(xiàn)全面的人權(quán)發(fā)展，實現(xiàn)全球的經(jīng)濟社會文化以及意識形態(tài)的發(fā)展，這是人權(quán)最不可剝奪的需求。另外，自由表達權(quán)也是至關(guān)重要的。
第二，我們需要在全球?qū)用孢_成一致，貧困是抑制人權(quán)發(fā)展最大的障礙。我們要實現(xiàn)公平發(fā)展，讓國際社會進一步重視發(fā)展，戰(zhàn)爭和沖突是違反人權(quán)最根本的領(lǐng)域，軍備競賽等行為必須要禁止。世界需要有全新的公平原則，叢林法則必須要被摒棄。
第三，應尊重宗教、文化、語言和文明傳統(tǒng)的多樣性，以及人民根據(jù)其特定的歷史進程選擇的政治制度，我們不應該將一致性強加于他人，認為某些傳統(tǒng)和制度具有天生的優(yōu)越性。
第四，沒有一種制度或傳統(tǒng)是十全十美的，因此需要相互學習，不斷完善國家的發(fā)展模式和治理模式。
第五，不允許任何國家或者國家集團建立對世界其他地區(qū)的霸權(quán)或統(tǒng)治，因此必須強烈反對西方通過非法制裁、經(jīng)濟脫鉤以及建立軍事集團來遏制發(fā)展中國家不可避免崛起的徒勞企圖。
第六，全球人權(quán)治理架構(gòu)應滿足全球治理體系的需求，應該堅持全球民主的原則，即所有國家都被視為平等的，無論其經(jīng)濟體量的大小和排名如何。恰如古印度諺語所說的，我們世界是一個大家庭。
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