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近期，“中華典籍中的人權(quán)理念”國際學(xué)術(shù)研討會征文活動(dòng)進(jìn)行中。此次活動(dòng)旨在進(jìn)一步激活古代典籍中的人權(quán)思想、方略、制度和歷史經(jīng)驗(yàn)等，推動(dòng)中華文明與世界其他文明的交流互鑒。

同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授曾亦在近期舉辦的研討會專家策劃會中指出，中華文明有著數(shù)千年的悠久歷史，有著選擇自己道路的權(quán)利。他指出，要拓寬“人權(quán)”的內(nèi)涵，發(fā)揮中華文明中關(guān)于“人權(quán)”的種種思想和學(xué)說?！洞髮W(xué)》里的“平天下”，是對中國“人權(quán)”觀念的表述。

曾亦表示，比較研究中西文明關(guān)于“人權(quán)”的思想。譬如，西方講的“人權(quán)”是一種抽象個(gè)體的訴求，而中國則是一種具體的、基于不同角色的訴求。中國思想有這種抽象的人權(quán)，譬如個(gè)體的尊嚴(yán)和自由，更傾向于在具體層面上認(rèn)可不同人群的權(quán)利，這深刻反映了人們的真實(shí)訴求。（宋子節(jié)、實(shí)習(xí)生秦志偉）