1000部做爰免费视频,婷婷蜜桃国产精品一区小说,家庭乱欲免费阅读全文,2020亚洲熟女在线观看,樱井莉亚全集bt种子,男男体育生乱yin高h肉汁,高辣文h书包网,17岁中国高清免费观看完整版,免费观看已满十八岁的电视剧动漫

中國人權(quán)領(lǐng)域唯一專業(yè)網(wǎng)站

李海平:基本權(quán)利沖突不應(yīng)與民事權(quán)利沖突、民事侵權(quán)混淆

2024-10-24 09:39:36來源:ZUEL法商研究作者:李海平
字號:默認(rèn)超大| 打印|

摘  要  

 既有的基本權(quán)利沖突理論將基本權(quán)利沖突設(shè)定為“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu),存在基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突混淆難分、基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)模糊不清、基本權(quán)利沖突解決方法勉強(qiáng)而為的困境。根據(jù)“國家保障基本權(quán)利”一般規(guī)范的本質(zhì),結(jié)合不同類別基本權(quán)利條款的具體規(guī)定,基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)應(yīng)從“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)限縮至“私主體—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu),分為效力型和介入型兩種沖突結(jié)構(gòu)類型。伴隨基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的范圍限定,基本權(quán)利沖突的理論基礎(chǔ)和解決方法也須相應(yīng)調(diào)整。在理論基礎(chǔ)上,須厘清基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)與私人間效力的關(guān)系,確定兩者的并列關(guān)系屬性;在沖突解決方法上,權(quán)利位階方法宜調(diào)整為權(quán)力位階方法,并對效力型沖突與介入型沖突的解決方法加以區(qū)分。

關(guān)鍵詞:基本權(quán)利沖突;私權(quán)力;基本權(quán)利私人間效力;基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)

目  次  

一、無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的困境

二、基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的理論構(gòu)造

三、基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的理論效應(yīng)

結(jié)   論

受法理學(xué)界和民法學(xué)界關(guān)于權(quán)利沖突爭論的影響,我國憲法學(xué)界在21世紀(jì)初期圍繞基本權(quán)利沖突問題展開了一場學(xué)術(shù)爭鳴。此后,關(guān)于基本權(quán)利沖突的研究一度陷入冷清。近年來,隨著合憲性審查工作的深入推進(jìn),基本權(quán)利沖突再次成為憲法學(xué)研究的熱點(diǎn),新的一輪學(xué)術(shù)爭鳴再度興起。20余年來,憲法學(xué)界關(guān)于基本權(quán)利沖突的討論呈現(xiàn)出不同于法理學(xué)界、民法學(xué)界的顯著特征。這集中體現(xiàn)在基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的界定上。不同于法理學(xué)界和民法學(xué)界側(cè)重在權(quán)利主體雙方關(guān)系中探討權(quán)利沖突,憲法學(xué)界關(guān)于基本權(quán)利沖突的討論系在“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)中進(jìn)行。同時,憲法學(xué)界關(guān)于基本權(quán)利沖突的討論強(qiáng)調(diào)國家的作用,對三元結(jié)構(gòu)中的私主體范圍關(guān)注較少,更鮮有對其加以限定??傮w而言,既有的基本權(quán)利沖突理論是無范圍限定的“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)理論。

在法理學(xué)上,關(guān)于權(quán)利沖突的研究是在較為抽象的意義上討論私主體雙方的權(quán)利關(guān)系的,不限定主體范圍具有一定的合理性;民法是調(diào)整平等主體之間社會關(guān)系的規(guī)范統(tǒng)稱,民法學(xué)界關(guān)于權(quán)利沖突的討論忽略私主體范圍也在情理之中。憲法學(xué)界關(guān)于基本權(quán)利沖突的討論固然必須在“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)中進(jìn)行,但不限定私主體范圍是否妥當(dāng)?如果有必要對基本權(quán)利沖突的私主體范圍加以限定,那么應(yīng)如何限定?因私主體范圍限定而導(dǎo)致的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)變化會產(chǎn)生何種理論效應(yīng)?這些與基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)密切相關(guān)的問題是基本權(quán)利沖突研究的基礎(chǔ),關(guān)乎基本權(quán)利沖突的底層邏輯,影響基本權(quán)利沖突解決規(guī)則的理論建構(gòu)和實(shí)踐運(yùn)用,需要得到認(rèn)真對待和深入研究。本文聚焦于基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)主題,在揭示“私主體—國家—私主體”這一無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)困境的基礎(chǔ)上,對限定私主體范圍的依據(jù)、內(nèi)容及由此形成的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行論證,并闡述基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的理論效應(yīng)。

一、無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的困境

“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)的基本權(quán)利沖突理論,為明晰基本權(quán)利沖突的規(guī)范內(nèi)涵、厘清沖突解決思路、建構(gòu)解決規(guī)則奠定了基礎(chǔ)。但是,無私主體范圍限定的三元結(jié)構(gòu)在基本權(quán)利沖突的識別、權(quán)利沖突與侵權(quán)的邊界劃定、沖突解決方案的推導(dǎo)等方面存在諸多困境。

(一)基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的混淆難分

作為權(quán)利沖突的一種形態(tài),基本權(quán)利沖突既符合權(quán)利沖突的一般特征,又具有自身的特殊之處。揭示基本權(quán)利沖突的獨(dú)特性,尤其是將基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突作出區(qū)分,是基本權(quán)利沖突理論建構(gòu)的一項(xiàng)基本要求。這不僅僅是由于基本權(quán)利沖突在性質(zhì)上不同于民事權(quán)利沖突,更為重要的是兩者的解決方法也存在根本的區(qū)別。作為平等主體之間的權(quán)利沖突形式,民事權(quán)利沖突的解決總體上應(yīng)當(dāng)恪守民法的自由平等理念,強(qiáng)調(diào)對沖突雙方利益保護(hù)的對等性,即使一方私主體向另一方讓步,作出讓步的私主體也會獲得來自另一方私主體的補(bǔ)償?;緳?quán)利沖突則不同,除少數(shù)情形下可以適用由第三方代為履行義務(wù)的實(shí)踐調(diào)和原則而不會導(dǎo)致任何一方權(quán)利克減外,基本權(quán)利沖突的解決總體上堅(jiān)守限制一方、保護(hù)另一方的傾斜保護(hù)理念,作出讓步的一方并不會因權(quán)利受到克減而獲得補(bǔ)償。民事權(quán)利沖突與基本權(quán)利沖突的混同會使本應(yīng)獲得對等保護(hù)的私主體被實(shí)施傾斜保護(hù),導(dǎo)致一方私主體的權(quán)益被以基本權(quán)利沖突的名義侵害。

那么,無范圍限定的“私主體—國家—私主體”基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論能否實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的區(qū)分?回答這一問題,需要從無范圍限定基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論的微觀形態(tài)談起。根據(jù)對沖突主體的界定差異,無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論分為“私主體沖突論”和“私主體與國家沖突論”兩種類型。持“私主體沖突論”者認(rèn)為,基本權(quán)利沖突是“基本權(quán)利主體之間的相互主張……因此,基本權(quán)利的沖突必然要求國家的介入”。持“私主體與國家沖突論”者認(rèn)為,“基本權(quán)利沖突并不存在于公民之間,而是存在于國家與公民之間”,這種理論強(qiáng)調(diào)國家對基本權(quán)利沖突的構(gòu)成要件作用。這兩種基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論都不同程度地存在基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突難以區(qū)分的困境。

所謂沖突,是指互相爭執(zhí)、矛盾的狀態(tài)。作為權(quán)利沖突的不同形態(tài),基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的共同之處是權(quán)利之間的對峙和僵持,不同之處在于形成沖突的權(quán)利性質(zhì)差異。區(qū)分基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的前提是對基本權(quán)利與民事權(quán)利加以區(qū)分。通常而言,雙方私主體之間的權(quán)利關(guān)系是民事權(quán)利關(guān)系而非基本權(quán)利關(guān)系,當(dāng)持“私主體沖突論”者將雙方私主體之間的權(quán)利沖突歸結(jié)為基本權(quán)利沖突時,明顯具有將基本權(quán)利與民事權(quán)利、基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突相混同的傾向。從權(quán)利名稱上看,有些基本權(quán)利與民事權(quán)利的名稱相同,如人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等。然而,基本權(quán)利與民事權(quán)利具有本質(zhì)差異,即使是相同名稱的權(quán)利也存在根本性區(qū)別。(1)兩者調(diào)整的社會關(guān)系不同?!吨腥A人民共和國憲法》(以下簡稱《憲法》)第33條第3款規(guī)定的“國家尊重和保障人權(quán)”作為概括性條款,其所規(guī)定的義務(wù)主體和義務(wù)形態(tài)輻射于所有具體基本權(quán)利條款之中。在義務(wù)主體上,憲法明確了基本權(quán)利的約束對象是國家權(quán)力,確立了國家尊重和保障人權(quán)的義務(wù)。據(jù)此,基本權(quán)利在調(diào)整對象上系公民與國家間關(guān)系的一般原則得到確定。而根據(jù)《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)第2條關(guān)于“民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系”的規(guī)定,民事權(quán)利調(diào)整處于平等地位的自然人、法人和非法人組織之間的關(guān)系,與基本權(quán)利調(diào)整的社會關(guān)系明顯不同。(2)兩者調(diào)整的理念不同。國家是由公民組成的政治共同體,人民主權(quán)原則是《憲法》的基本原則。由此,基本權(quán)利調(diào)整的國家與公民間關(guān)系具有服務(wù)與被服務(wù)、管理與被管理的屬性。這決定了基本權(quán)利的調(diào)整理念具有傾斜性,強(qiáng)調(diào)對基本權(quán)利的保護(hù)和對國家權(quán)力的約束。而民事權(quán)利調(diào)整處于平等地位的私主體之間的關(guān)系,不具有“主仆”關(guān)系或者“目的—手段”關(guān)系屬性,這決定了民事權(quán)利的調(diào)整理念具有對等性,強(qiáng)調(diào)雙方私主體關(guān)系的平等。上述區(qū)別說明基本權(quán)利與民事權(quán)利是兩種性質(zhì)截然不同的權(quán)利,基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突是兩種截然不同的權(quán)利沖突。在不限定私人范圍的情形下,若將基本權(quán)利沖突看作兩個私主體的基本權(quán)利沖突,則基本權(quán)利與民事權(quán)利的區(qū)分會變得模糊不清,基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突也基本處于混同狀態(tài)。

與持“私主體沖突論”者混同基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的明顯傾向不同,持“私主體與國家沖突論”者對基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的混同較為隱蔽。持“私主體與國家沖突論”者明確反對“基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的混淆”,并以國家是否出場作為兩者區(qū)分的主要標(biāo)準(zhǔn)?;緳?quán)利沖突主要是一方私主體基于基本權(quán)利要求國家作出(不作)某種行為,與另一方私主體基于基本權(quán)利要求國家不作(作)某種行為之間的沖突。從形式上看,在“私主體與國家沖突論”的“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)中,作為基本權(quán)利主體的雙方私主體之間沒有直接關(guān)聯(lián),直接關(guān)聯(lián)只存在于雙方私主體與國家之間。這看上去完全符合基本權(quán)利約束國家的傳統(tǒng)理論,也將基本權(quán)利與民事權(quán)利作出了區(qū)分。然而,這種區(qū)分具有表面性。當(dāng)將基本權(quán)利沖突的形成歸結(jié)為國家保護(hù)義務(wù)時,不可避免地受到為何會產(chǎn)生國家保護(hù)義務(wù)以及基本權(quán)利何以約束私人的追問。因?yàn)椋?ldquo;經(jīng)國家轉(zhuǎn)介形成的水平效力會造成直接的水平效力”,國家保護(hù)義務(wù)的履行最終會導(dǎo)致一方私主體的基本權(quán)利對其他私主體的約束。持“私主體與國家沖突論”者對此的解釋是,“基本權(quán)利和民事權(quán)利雖然在構(gòu)造上不同,但保護(hù)的法益具有相同性”,國家的基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)可理解為“保護(hù)一方私主體的民事權(quán)利所針對的法益免受另一方私主體的侵犯”的義務(wù)。

借助于法益的概念,私主體與國家沖突論在形式上實(shí)現(xiàn)了對基本權(quán)利與民事權(quán)利、基本權(quán)利沖突與民事權(quán)利沖突的區(qū)分,但并非完全令人信服。因?yàn)橐坏┯梅ㄒ娓拍畲鏅?quán)利概念,權(quán)利就不再受其所調(diào)整的社會關(guān)系范圍的約束,處于三元結(jié)構(gòu)中的私主體權(quán)利就具有了雙重“面孔”——當(dāng)面對另一方私主體時屬于民事權(quán)利,當(dāng)面對國家時屬于基本權(quán)利。這種對民事權(quán)利與基本權(quán)利的區(qū)分看上去天衣無縫,但問題在于,基本權(quán)利所保護(hù)之法益與民事權(quán)利所保護(hù)之法益相同的說法并不當(dāng)然成立。(1)從權(quán)利類型上看,民事權(quán)利與基本權(quán)利既具有重合的部分,也有各自獨(dú)有的內(nèi)容?;緳?quán)利包括自由權(quán)和社會權(quán)等權(quán)利類型,民事權(quán)利則主要是自由權(quán),社會權(quán)并非民事權(quán)利的內(nèi)容。在憲法上可能會產(chǎn)生社會權(quán)與自由權(quán)的沖突,但在民法上出現(xiàn)社會權(quán)與自由權(quán)沖突的可能性幾近為零。由此可知,將國家的基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)理解為“保護(hù)一方私主體的民事權(quán)利所針對的法益免受另一方私主體的侵犯”在解釋力方面具有局限性,并不能解釋所有的基本權(quán)利沖突現(xiàn)象。(2)僅就兩者所共有的自由權(quán)而言,由于兩者調(diào)整的關(guān)系有別,尤其在權(quán)利保護(hù)理念上存在對等保護(hù)與傾斜保護(hù)的差異,因此兩者所保護(hù)的法益并不相同。從保護(hù)權(quán)利到保護(hù)法益的轉(zhuǎn)化,實(shí)際上是一個對權(quán)利進(jìn)行抽象的過程。這種從基本權(quán)利到法益的抽象與將基本權(quán)利抽象為價值的邏輯可謂殊途同歸。權(quán)利是一個包含關(guān)系要素、利益要素、理念要素等豐富內(nèi)涵的概念。“權(quán)利是關(guān)系,不是物品,它們被建制性地認(rèn)定為明確規(guī)定人們在相互關(guān)系中能夠做什么的規(guī)則”,將基本權(quán)利和民事權(quán)利抽象為法益或者普遍價值實(shí)質(zhì)上抽空了權(quán)利的關(guān)系要素和理念要素,只保留了利益要素,具有將權(quán)利異化為物品的嫌疑。權(quán)利的關(guān)系要素不宜被過度抽象,權(quán)利的理念要素更應(yīng)保留。否則,基本權(quán)利作為法益就會成為抹平民事權(quán)利與基本權(quán)利差異的借口。私主體與國家沖突論并沒有真正實(shí)現(xiàn)區(qū)分民事權(quán)利沖突與基本權(quán)利沖突的初衷,最終會混同民事權(quán)利沖突與基本權(quán)利沖突。

(二)基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)的界限不清

權(quán)利沖突與侵權(quán)具有本質(zhì)上的區(qū)別。在合法性方面,基本權(quán)利沖突是在雙方均有憲法依據(jù)的情況下,“因正當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)利而陷入對峙與僵局,沖突雙方均沒有突破各自的內(nèi)在權(quán)利界限,更沒有外在地侵入對方的權(quán)利范圍”。雙方私主體的行為一旦構(gòu)成基本權(quán)利沖突,就意味著沖突雙方的基本權(quán)利應(yīng)在憲法層面加以保護(hù),意味著國家對私人關(guān)系的干預(yù)和一方權(quán)利人的讓步,實(shí)施致害行為的當(dāng)事人不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)則是一種缺乏權(quán)利基礎(chǔ)的違法行為。一旦構(gòu)成侵權(quán),就意味著致害人須承擔(dān)法律責(zé)任。在可歸責(zé)性方面,基本權(quán)利沖突通常不考慮當(dāng)事人主觀上是否具有過錯,即使致害人對實(shí)施的致害行為具有主觀上的故意,也仍然受基本權(quán)利保護(hù)。在法律后果方面,基本權(quán)利沖突的后果是一方權(quán)利人對另一方權(quán)利人的容忍,而侵權(quán)則會導(dǎo)致侵權(quán)責(zé)任的后果發(fā)生。劃定基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)的邊界是基本權(quán)利沖突理論中至為關(guān)鍵的內(nèi)容。

與將基本權(quán)利沖突和民事權(quán)利沖突混同的明顯傾向類似,私主體沖突論也會導(dǎo)致基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)界限不清。私主體沖突論不限定“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)中私主體的范圍且將基本權(quán)利沖突視為私主體權(quán)利的沖突,使得所有類型的私主體間利益沖突均有納入基本權(quán)利沖突的可能性。以“紐約時報(bào)訴沙利文案”為例,紐約時報(bào)評論的對象為作為公眾人物的沙利文,具有納入表達(dá)自由和名譽(yù)權(quán)沖突的基本權(quán)利沖突的正當(dāng)性;在不限定私主體范圍的情形下,即使評論的對象是非公眾人物的普通私人,也可以納入基本權(quán)利沖突。而對普通私人作出評論導(dǎo)致的名譽(yù)受損與對公眾人物作出評論導(dǎo)致的名譽(yù)受損,在性質(zhì)上存在根本不同,前者會構(gòu)成對被評論者的侵權(quán),并承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;后者則可納入基本權(quán)利沖突,被評論者的名譽(yù)權(quán)受到減損,并對他人的評論承擔(dān)一定的容忍義務(wù)。

相較于“私主體沖突論”而言,“私主體與國家沖突論”對基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)的界限問題高度警惕,不僅明確提出基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)的區(qū)分問題,還強(qiáng)調(diào)基本權(quán)利保護(hù)范圍和國家保護(hù)義務(wù)啟動要件在基本權(quán)利沖突認(rèn)定中的重要意義。這相當(dāng)于為防止將民事侵權(quán)納入基本權(quán)利沖突設(shè)置了兩道防線。但是,由于未劃定私主體范圍,這兩道防線均難以實(shí)現(xiàn)劃清基本權(quán)利沖突與民事侵權(quán)界限的目標(biāo)。就第一道防線而言,納入基本權(quán)利保護(hù)范圍雖然并不一定完全排除侵權(quán)行為,但是意味著對被納入者實(shí)施了傾斜保護(hù),這為將民事侵權(quán)納入基本權(quán)利沖突提供了可能。在保護(hù)范圍問題上,持“私主體與國家沖突論”者強(qiáng)調(diào)通過法律解釋明確保護(hù)范圍,而解釋的對象是私主體的行為,并不考量私主體范圍。于是不同私主體實(shí)施的同一行為就可能被納入基本權(quán)利保護(hù)范圍,這就為將侵權(quán)行為納入基本權(quán)利保護(hù)范圍并作為基本權(quán)利沖突留下了“口子”。就第二道防線而言,國家保護(hù)義務(wù)的啟動要件涵蓋了民事侵權(quán)的要件,使得將民事侵權(quán)納入基本權(quán)利沖突具備了正當(dāng)性。在持“私主體與國家沖突論”者看來,國家保護(hù)義務(wù)的產(chǎn)生是基本權(quán)利沖突的構(gòu)成要素。而在國家保護(hù)義務(wù)的私人干預(yù)、法益受損危險、法益受損危險可歸責(zé)性這3個啟動要件中,“來自私人的干預(yù)”要件并未明確實(shí)施干預(yù)行為的“私人”的具體范圍,而沒有私主體范圍限定的國家保護(hù)義務(wù),存在將民事侵權(quán)納入基本權(quán)利沖突的可能性。

(三)基本權(quán)利沖突解決方法的勉強(qiáng)而為

基本權(quán)利沖突解決規(guī)則與基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)密切相關(guān),前者是后者的自然延伸。無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)面臨的困境不可避免地會傳導(dǎo)到?jīng)_突解決領(lǐng)域,使沖突解決陷入“難以令人滿意”和“勉強(qiáng)而為”的困境之中。這在權(quán)利位階方法中體現(xiàn)得尤為典型。

基本權(quán)利沖突是基本權(quán)利相互對峙、彼此矛盾的狀態(tài)?;緳?quán)利沖突的解決通常需要一方主體作出讓步,無須任何一方讓步便可解決基本權(quán)利沖突是例外而非常態(tài)。由于無私主體范圍的限定,因此從私主體視角提出解決基本權(quán)利沖突的讓步方案就喪失了可能性,而從產(chǎn)生沖突的基本權(quán)利入手確立讓步方案就成了必然選擇。于是,權(quán)利位階沖突解決方法應(yīng)運(yùn)而生。通常的做法是:根據(jù)基本權(quán)利限制程度來確定權(quán)利位階,無法律保留基本權(quán)利的位階高于有法律保留基本權(quán)利的位階;當(dāng)無法律保留的基本權(quán)利與有法律保留的基本權(quán)利發(fā)生沖突時,優(yōu)先保護(hù)無法律保留的基本權(quán)利。學(xué)者對這一方法雖有疑慮,但總體上肯定這一方法的指引作用。

客觀而論,基本權(quán)利的位階性在一定范圍內(nèi)是存在的。在基本權(quán)利體系中,自由權(quán)具有與生俱來的屬性,社會權(quán)則是依賴他者的援助才能實(shí)現(xiàn)的權(quán)利,具有一定的附屬性;自由權(quán)的位階高于社會權(quán)的位階,是社會基本結(jié)構(gòu)正義的要求。然而,大量的基本權(quán)利沖突發(fā)生在自由權(quán)與社會權(quán)的內(nèi)部。此時,除了生命權(quán)等個別權(quán)利外很難說哪種自由權(quán)高于其他自由權(quán),或者哪種社會權(quán)高于其他社會權(quán)。權(quán)利位階作為基本權(quán)利沖突解決方法的說服力有些不足。

第一,“權(quán)利位階說”缺乏憲法依據(jù)。根據(jù)憲法規(guī)定,人格尊嚴(yán)權(quán)和言論、出版、結(jié)社等精神性權(quán)利屬于無法律保留的基本權(quán)利,而選舉權(quán)、人身自由權(quán)、住宅安全權(quán)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、通信自由權(quán)等屬于有法律保留的基本權(quán)利。憲法對基本權(quán)利是否進(jìn)行法律保留雖有規(guī)定,但并沒有規(guī)定無法律保留基本權(quán)利的位階高于有法律保留基本權(quán)利的位階。根據(jù)是否具有法律保留來確定基本權(quán)利位階并以此化解權(quán)利沖突,具有違憲嫌疑。

第二,“權(quán)利位階說”缺乏理論依據(jù)。如果說基本權(quán)利是由憲法確認(rèn)和保障的人作為人所必不可少的權(quán)利,那么無論是有法律保留的基本權(quán)利還是無法律保留的基本權(quán)利,都是對人作為人的基本規(guī)定性的憲法表達(dá),具有同等重要性。這一原理至少在自由權(quán)內(nèi)部或者社會權(quán)內(nèi)部具有適用性。例如,表達(dá)自由是憲法規(guī)定的無法律保留的基本權(quán)利,通信自由是憲法規(guī)定的加重保留的基本權(quán)利,但是我們很難據(jù)此得出結(jié)論——表達(dá)自由的位階高于通信自由的位階。

第三,“權(quán)利位階說”誤解了憲法區(qū)分有法律保留與無法律保留的意義。憲法之所以區(qū)分有法律保留與無法律保留的基本權(quán)利,主要是因?yàn)榛緳?quán)利產(chǎn)生的社會影響有所差異。人是一種社會性存在,人與人之間發(fā)生著各種形式的社會聯(lián)系。除少數(shù)精神性權(quán)利外,大多數(shù)基本權(quán)利都具有一定外部性,權(quán)利的行使不可避免地會對社會產(chǎn)生影響,因而大多數(shù)權(quán)利都需要受到限制。相對而言,精神性權(quán)利的行使方式相對簡單,對社會的影響相對較小,故無須授權(quán)法律對其限制。而非精神性權(quán)利的行使方式較為多樣,對社會的影響相對較大,需要法律對其作出限制。這是憲法對精神性權(quán)利較少規(guī)定法律保留而對非精神性權(quán)利較多作出法律保留規(guī)定的主要原因。就此而言,有法律保留的基本權(quán)利與無法律保留的基本權(quán)利的區(qū)分,主要與基本權(quán)利的行使方式和社會影響強(qiáng)度有關(guān),而與權(quán)利的位階和重要性并無必然聯(lián)系。

第四,“權(quán)利位階說”的實(shí)踐解釋力較弱?;緳?quán)利沖突中存在大量的位階理論沒有涉及的領(lǐng)域。在實(shí)踐中產(chǎn)生沖突的往往是無法律保留基本權(quán)利之間的沖突,如表達(dá)自由權(quán)與名譽(yù)權(quán)等人格權(quán)之間、文化自由權(quán)與隱私權(quán)等人格權(quán)之間的沖突。即使權(quán)利位階理論能夠成立,其對這些類型的基本權(quán)利沖突的解決也無能為力。

權(quán)利位階方法的困境只是基本權(quán)利沖突解決方法困境的一個縮影。除了這一方法外,其他方法也存在類似問題。(1)個案價值衡量并非解決問題的良方。為了彌補(bǔ)權(quán)利位階方法的不足,有學(xué)者提出了個案價值衡量的補(bǔ)救方案,認(rèn)為“權(quán)利位階是存在的,但并沒有形成可認(rèn)識的確定性的位階秩序整體,為此,要解決現(xiàn)實(shí)中廣泛存在的權(quán)利沖突,不得不需要就個案進(jìn)行具體的價值衡量”。然而,由于沒有確定的衡量規(guī)則,因此個案價值衡量難免會陷入主觀任意,“它以作為解放思想的隱喻開始而以奴役的思想告終……它給出了答案,卻無法令人信服”,因此“尋找新的隱喻”來替代個案價值衡量成了必然出路。(2)雙重比例原則審查難以普遍適用。進(jìn)行禁止過度和禁止保護(hù)不足的比例原則雙重審查是學(xué)術(shù)界較認(rèn)同的另一個基本權(quán)利沖突解決方法,然而,這一方法是否具有普遍適用性是存疑的。其對需要通過立法解決的社會權(quán)與自由權(quán)沖突或許尚可適用,但對部分自由權(quán)與自由權(quán)之間的沖突并不當(dāng)然適用。被稱為“具有基礎(chǔ)性意義”的“德國呂特案”,從判決書有關(guān)“目的與手段的比例關(guān)系……先審查言論的動機(jī)、目的,再審查訴愿人追求目的是否逾越必要界限”的論證來看,這一裁判使用了禁止過度意義上的比例原則,而沒有用到禁止保護(hù)不足意義上的比例原則。(3)實(shí)踐調(diào)和方法難以作為基本權(quán)利沖突解決的一般方法。與權(quán)利位階方法借助權(quán)利位階決定何者讓步不同,“實(shí)踐調(diào)和并非讓其中一方退讓,而是試圖找到一個替代手段,使兩者都能最大程度地實(shí)現(xiàn)”。“對于受到憲法保護(hù)的法益,必須按照使所有法益都能夠得以實(shí)踐的原則來對其進(jìn)行配置”,是實(shí)踐調(diào)和方法的基本要求。這一權(quán)利沖突解決方案聽上去令人神往,但在具體實(shí)踐中難以落實(shí)。無須任何一方作出讓步就可以化解基本權(quán)利沖突,除了在少數(shù)特殊情況下具有適用空間外,在多數(shù)情況下難以適用。盡管有些夸張,稱其為“理想中的方法”“僅具有有限的適用性”卻在情理之中。上述困境表明,無范圍限定的基本權(quán)利沖突規(guī)范結(jié)構(gòu)理論并非妥當(dāng)?shù)睦碚?,基本?quán)利沖突規(guī)范結(jié)構(gòu)理論的建構(gòu)需要另尋出路。

二、基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的理論構(gòu)造

通常而言,私主體之間的權(quán)利沖突是民事權(quán)利沖突而非基本權(quán)利沖突;私主體之間之所以產(chǎn)生基本權(quán)利沖突,很大程度上是因?yàn)樗街黧w之間因?qū)嵙Φ牟罹鄳沂舛纬傻膶?shí)質(zhì)性不平等,以及由此導(dǎo)致的國家對私人關(guān)系的干預(yù)。如果不存在私主體之間的實(shí)質(zhì)不平等和國家的干預(yù),那么私主體之間只可能產(chǎn)生民事權(quán)利沖突,而不可能產(chǎn)生基本權(quán)利沖突。因此,基本權(quán)利沖突在本質(zhì)上是國家干預(yù)私人關(guān)系的范圍劃定問題。既有基本權(quán)利沖突理論忽略私主體范圍限定,一定程度上偏離了基本權(quán)利沖突的本質(zhì),陷入困境是其必然結(jié)果。從私主體范圍限定入手厘清權(quán)利沖突結(jié)構(gòu),是基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論建構(gòu)的妥當(dāng)路徑。

(一)基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的依據(jù)

基本權(quán)利沖突與國家履行基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)密切相關(guān),而國家履行基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)的基本依據(jù)是《憲法》第33條第3款“國家尊重和保障人權(quán)”之規(guī)定,由此,《憲法》第33條第3款可被視為基本權(quán)利沖突得以成立的規(guī)范基礎(chǔ)。

一方面,《憲法》第33條第3款確立了國家對人權(quán)的尊重義務(wù)和保障義務(wù),為國家通過積極作為保障人權(quán)提供了依據(jù),其中就包括國家通過干預(yù)私人關(guān)系來保障人權(quán)的內(nèi)容。尊重在語義上指“尊敬、敬重”,是一個表征雙方關(guān)系的概念,因此國家的基本權(quán)利尊重義務(wù)存在于國家與私主體的二元關(guān)系之中。保障是指“保護(hù),使不受侵犯和破壞”,“必然涉及三方的關(guān)系”,蘊(yùn)涵著國家干預(yù)私人關(guān)系的含義,存在于“國家—私主體—私主體”三元關(guān)系之中。基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)包含著國家干預(yù)私人關(guān)系的規(guī)范內(nèi)容。國家干預(yù)私人關(guān)系與基本權(quán)利沖突相伴而生,而國家干預(yù)私人關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式就是“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)。另一方面,《憲法》第33條第3款位于《憲法》“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”章的第1條之中,具有統(tǒng)領(lǐng)所有具體基本權(quán)利條款的屬性。這意味著盡管并非所有具體權(quán)利條款都明確使用國家“尊重和保障”基本權(quán)利的表述,但作為概括性條款統(tǒng)領(lǐng)下的具體基本權(quán)利條款不僅包含“國家尊重基本權(quán)利”和“國家保障基本權(quán)利”的規(guī)范內(nèi)容,而且包含國家的基本權(quán)利尊重義務(wù)和保障義務(wù)。就此而言,“私主體—國家—私主體”的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)總體上可以成立。這是無范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)理論的合理之處。

但是,對“國家保障基本權(quán)利”規(guī)范內(nèi)涵的理解不能僅停留于上述內(nèi)容,對基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的認(rèn)識若僅限于“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要進(jìn)一步探究“基本權(quán)利保障”的深層規(guī)范內(nèi)涵和本質(zhì),以及其是否構(gòu)成影響“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)中私人關(guān)系范圍的因素。“所有權(quán)利都是權(quán)利主體之間的關(guān)系……不論出于何種原因,只要不存在關(guān)系,就不存在權(quán)利。”對“基本權(quán)利”“基本權(quán)利保障”的理解,不宜脫離特定的關(guān)系?;緳?quán)利所蘊(yùn)含的法益或價值,只能是特定關(guān)系中的法益或價值,而非脫離基本權(quán)利關(guān)系的抽象法益或價值?;緳?quán)利是調(diào)整公民與國家之間關(guān)系的權(quán)利,而公民與國家之間處于被管理與管理、被服務(wù)與服務(wù)的權(quán)力關(guān)系之中。正是出于這一原因,基本權(quán)利關(guān)系才是一種傾斜保護(hù)關(guān)系。在“公民—國家”的二元關(guān)系中,基本權(quán)利關(guān)系的傾斜保護(hù)體現(xiàn)為公民的權(quán)利應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn),國家權(quán)力被嚴(yán)格約束。在基本權(quán)利沖突的“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)中,無論堅(jiān)持“私主體沖突論”,還是主張“私主體與國家沖突論”,其結(jié)果都通常是一方私主體對另一方私主體行為的容忍和讓步。這種容忍和讓步只有在雙方私主體處于非對稱權(quán)力關(guān)系中才具有正當(dāng)性,才符合其作為基本權(quán)利保護(hù)關(guān)系組成部分的屬性。這必然要求對基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)中的私主體范圍加以限定。

(二)基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的框架

根據(jù)“國家保障基本權(quán)利”的規(guī)范本質(zhì),基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)不僅是“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu),而且雙方私主體必須處于非對稱權(quán)力關(guān)系之中。在這一非對稱權(quán)力關(guān)系中,其中一方私主體是私權(quán)力主體,另一方私主體是一般私主體,作為私權(quán)力主體的一方憑借其懸殊的資源優(yōu)勢對另一方私主體形成強(qiáng)制和支配。“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)并沒有準(zhǔn)確地描繪出基本權(quán)利沖突的結(jié)構(gòu)形態(tài),“私主體—國家—私權(quán)力主體”三元結(jié)構(gòu)才是基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的恰當(dāng)表述。如何界定私權(quán)力是厘清基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的必然要求和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

客觀而論,界定私權(quán)力并非易事,其不像國家權(quán)力那樣因法律的明確規(guī)定而容易識別。但是,我們?nèi)匀荒軌虼笾鹿蠢粘鏊綑?quán)力的基本特質(zhì)。所謂私權(quán)力,是指具有明顯的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技、信息等資源優(yōu)勢的私主體對其他私主體的支配力。相較于國家權(quán)力,私權(quán)力具有如下特征:(1)社會性。私權(quán)力是一種社會權(quán)力,權(quán)力的主體是社會組織或者個人。(2)事實(shí)性。私權(quán)力并非由法律明確賦予,而是私主體憑借其掌握的懸殊資源優(yōu)勢而享有的權(quán)力。(3)強(qiáng)制性。僅具有明顯的資源優(yōu)勢并不足以使某個私主體成為私權(quán)力主體,憑借資源優(yōu)勢迫使其他主體作出選擇才是私權(quán)力的本質(zhì)。在“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)中,只有一方私主體構(gòu)成私權(quán)力主體,才可能形成基本權(quán)利沖突。

在法律實(shí)踐中,私權(quán)力的類型多樣,可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)作出不同的劃分。根據(jù)私權(quán)力主體與國家權(quán)力的關(guān)系,可以將私權(quán)力分為有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力與一般私權(quán)力。前者是指由國家投資而形成、具有國家財(cái)政支持、承租國家財(cái)產(chǎn)從事經(jīng)營活動、履行公共管理職能等有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力,后者是指不具有任何國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力。由于基本權(quán)利在原初意義上是調(diào)整私主體與國家關(guān)系的權(quán)利,因此,在私權(quán)力的分類中,有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力與一般私權(quán)力的分類具有特殊意義。為此,“私主體—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)可分成兩種類型,即“私主體—國家—一般私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)和“私主體—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)。

基本權(quán)利沖突的“私主體—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)是根據(jù)“國家保障基本權(quán)利”一般規(guī)范推導(dǎo)而來的結(jié)論,尚未考量具體基本權(quán)利條款的規(guī)定。“私主體—國家—私權(quán)力主體”只是確立了基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的一般框架,至于最終是否構(gòu)成基本權(quán)利沖突、構(gòu)成何種沖突,尚須結(jié)合具體基本權(quán)利條款加以確定。

(三)范圍限定的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的類型

基本權(quán)利沖突的本質(zhì)是國家對私人關(guān)系的干預(yù),而干預(yù)的動因在于對私主體的基本權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。在“私主體—國家—私主體”結(jié)構(gòu)中,由于私主體范圍沒有限定,因此動因是保護(hù)雙方私主體中的哪一方基本權(quán)利就無法確定。在“私主體—國家—私權(quán)力主體”的結(jié)構(gòu)框架確定后,基本權(quán)利沖突形成的動因就顯而易見了,即保護(hù)私主體的基本權(quán)利。據(jù)此,在“私主體—國家—私權(quán)力主體”的兩種結(jié)構(gòu)類型的基礎(chǔ)上,再輔之以自由權(quán)保護(hù)和社會權(quán)保護(hù)兩種權(quán)利保護(hù)要素,基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)便可以組合為以下4種類型:(1)“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—一般私權(quán)力主體”;(2)“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”;(3)“私主體(社會權(quán)保護(hù))—國家—一般私權(quán)力主體”;(4)“私主體(社會權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”。

以上對基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的厘定經(jīng)歷了以下3個步驟:(1)根據(jù)“基本權(quán)利保障”的規(guī)范含義初步確定了“私主體—國家—私權(quán)力主體”的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)。(2)根據(jù)私權(quán)力的形態(tài)差異,將基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)分為“私主體—國家—一般私權(quán)力主體”和“私主體—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”兩種類型。(3)根據(jù)權(quán)利保護(hù)動因差異,將基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)進(jìn)一步擴(kuò)展為前述4種類型。當(dāng)然,最終的判定還須考量三元結(jié)構(gòu)中私主體與私權(quán)力主體的關(guān)系內(nèi)容。由此,4種類型的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)可整合為效力型沖突結(jié)構(gòu)與介入型沖突結(jié)構(gòu)。

1.效力型沖突結(jié)構(gòu)

所謂效力型沖突結(jié)構(gòu),是指在“私主體—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)中,私主體的基本權(quán)利效力及于私權(quán)力主體的權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)。這種沖突結(jié)構(gòu)以基本權(quán)利對私人產(chǎn)生效力為前提,是基本權(quán)利私人間效力的結(jié)果和表現(xiàn)形式?;緳?quán)利私人間效力毋寧是“以個案不同的‘事實(shí)因素’來作協(xié)調(diào),來解決發(fā)生沖突的雙方當(dāng)事人的基本權(quán)利”?;緳?quán)利沖突與基本權(quán)利私人間效力的共生關(guān)系,是效力型沖突結(jié)構(gòu)的基本屬性。具體而言,這一基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)包括以下幾種結(jié)構(gòu)類型。

第一,“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”效力型沖突結(jié)構(gòu)。《憲法》第33條第3款作為概括性權(quán)利條款蘊(yùn)涵著基本權(quán)利效力的一般原則,從“國家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定中可以推導(dǎo)出基本權(quán)利對國家的效力。有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體具有準(zhǔn)國家權(quán)力主體的身份,基本權(quán)利對有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體具有效力符合憲法規(guī)定。據(jù)此,在“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)中,私主體的自由權(quán)對有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體具有直接效力。

當(dāng)然,雖然私權(quán)力主體具有國家權(quán)力特質(zhì),但其畢竟屬于私主體,不能完全與國家機(jī)關(guān)等同。在“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)中,有國家權(quán)力特質(zhì)的私主體既是私主體自由權(quán)的效力對象,其作為私主體也享有可對抗另一方私主體的民事權(quán)利。之所以將有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體享有的權(quán)利稱為民事權(quán)利,是因?yàn)橛袊覚?quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體只有在“私主體—國家”二元關(guān)系中才具有基本權(quán)利主體資格,其并不享有及于私主體的基本權(quán)利。私主體的自由權(quán)對有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體具有效力符合憲法規(guī)定,但有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體的基本權(quán)利對私主體具有效力并無憲法規(guī)范基礎(chǔ)。就此而言,這種沖突結(jié)構(gòu)中的權(quán)利沖突并非兩個基本權(quán)利之間的沖突,而是基本權(quán)利與民事權(quán)利之間的沖突。

第二,“私主體(宗教信仰自由、通信自由保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”效力型沖突結(jié)構(gòu)?!稇椃ā烦司哂谢緳?quán)利約束國家的一般規(guī)定外,還有基本權(quán)利約束私人的特別規(guī)定?!稇椃ā返?6條第2款和第40條第2款都確立了基本權(quán)利對私主體的效力。這一結(jié)構(gòu)符合“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”的部分要件。唯一的差異是,倘若僅從《憲法》第36條第2款和第40條第2款的語義來理解,這兩個條款所確立的私主體關(guān)系結(jié)構(gòu)似乎包含了所有的私主體關(guān)系類型,具有非對稱權(quán)力因素的私主體關(guān)系只是其中一部分。

那么,《憲法》第36條第2款和第40條第2款規(guī)定所形成的權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)是否可以納入“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”的沖突結(jié)構(gòu)?答案是肯定的。(1)基本權(quán)利沖突中雙方私主體的非對稱權(quán)力關(guān)系是根據(jù)基本權(quán)利概括性條款得出的結(jié)論。從體系意義上理解,“處于同一規(guī)則體中的不同規(guī)范在事理上應(yīng)相互一致。因此有疑義時,個別規(guī)范的解釋應(yīng)采用能取得事理一致性的方式進(jìn)行”。具體基本權(quán)利條款的解釋宜與一般條款的解釋保持體系上的一致性。(2)對《憲法》第36條第2款和第40條第2款的解釋宜在憲法變遷的意義上進(jìn)行。如前所述,基本權(quán)利具有傾斜保護(hù)的特質(zhì),如果將基本權(quán)利適用于私人將會對私法自治構(gòu)成威脅。這兩個條款是1982年《憲法》頒布實(shí)施時確立的條款,反映了改革開放初期私域尚未從公域中分化出來的社會現(xiàn)實(shí)。隨著改革開放的深入推進(jìn),個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、國家尊重和保障人權(quán)等條款先后入憲,基本權(quán)利條款的含義也相應(yīng)地發(fā)生變遷,建立在公益與私益區(qū)分、公域與私域分離基礎(chǔ)上的私法自治理念也日益增強(qiáng)。在這種情況下,對包括《憲法》第36條第2款和第40條第2款在內(nèi)的所有基本權(quán)利條款的解釋也須與時俱進(jìn)。此時,如果將這兩個條款規(guī)定的“個人”解釋為所有私主體,那么難免會與憲法變遷后的規(guī)范目的不符。這兩個條款規(guī)定的私主體宜被限縮至私權(quán)力主體的范圍內(nèi)。因此,基于《憲法》第36條第2款和第40條第2款規(guī)定形成的權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)仍然屬于“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)。在權(quán)利沖突性質(zhì)上,基于《憲法》第36條第2款和第40條第2款形成的權(quán)利沖突亦屬于基本權(quán)利與民事權(quán)利的沖突。私權(quán)力主體基于憲法規(guī)定而成為宗教信仰自由、通信自由的效力對象,但其由于缺乏憲法依據(jù)而不能向?qū)Ψ剿街黧w主張基本權(quán)利,僅能夠主張民事權(quán)利,因此這一沖突仍然屬于基本權(quán)利與民事權(quán)利之間的沖突。

第三,“私主體(公共性權(quán)利保護(hù))—國家—社會公權(quán)力主體”效力型沖突結(jié)構(gòu)。這種沖突結(jié)構(gòu)總體上屬于“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)。與基于《憲法》第36條第2款和第40條第2款形成的效力型沖突結(jié)構(gòu)不同的是,這種沖突結(jié)構(gòu)涉及的基本權(quán)利條款主要是《憲法》第35條和第47條,涉及的基本權(quán)利主要是表達(dá)自由權(quán)和文化權(quán)。

一般而言,基本權(quán)利主要包括自由權(quán)和社會權(quán)。以權(quán)利的功能差異為標(biāo)準(zhǔn),尚可將自由權(quán)分為公共性權(quán)利與非公共性權(quán)利。所謂公共性權(quán)利,是指權(quán)利主體參與國家和社會公共事務(wù)的權(quán)利,非公共性權(quán)利則是僅涉及權(quán)利主體私人利益的權(quán)利。在《憲法》基本權(quán)利章設(shè)置的18個權(quán)利條款中,非公共性權(quán)利占絕大多數(shù),除《憲法》第35條和第47條規(guī)定的表達(dá)自由權(quán)和文化權(quán)屬于公共性權(quán)利外,其他16個條款規(guī)定的權(quán)利均屬于非公共性權(quán)利。公共性基本權(quán)利與非公共性基本權(quán)利的劃分,是學(xué)術(shù)界長期以來普遍忽視的一種權(quán)利分類,公共性基本權(quán)利被籠統(tǒng)地歸入自由權(quán)范圍。由此,占據(jù)較小數(shù)量的公共性基本權(quán)利的獨(dú)特性被忽略和遮蔽。

對于非公共性基本權(quán)利來說,效力對象是國家的理論被普遍接受。按照這一邏輯來衡量公共性基本權(quán)利,自然會得出該種權(quán)利的效力僅及于國家的結(jié)論。然而,公共利益包括國家公共利益和社會公共利益,公共事務(wù)包括國家公共事務(wù)和社會公共事務(wù)。與此相對應(yīng),公權(quán)力包括國家公權(quán)力和社會公權(quán)力。而社會公權(quán)力是私權(quán)力中的一種形態(tài),是指具有社會公共性的私權(quán)力。從權(quán)利的本質(zhì)考量,公共性基本權(quán)利既是權(quán)利主體參與國家公共事務(wù)的權(quán)利,也是參與社會公共管理的權(quán)利,其效力對象既應(yīng)及于國家公權(quán)力,也應(yīng)及于社會公權(quán)力?!稇椃ā返?條第3款規(guī)定了人民主權(quán)原則,也在宏觀層面明確了人民作為國家的主人參與國家和社會公共事務(wù)的地位和資格?!稇椃ā返?5條和第47條規(guī)定的表達(dá)自由權(quán)和文化權(quán)可以看作是人民主權(quán)原則在基本權(quán)利領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。綜合《憲法》第3條、第35條和第47條進(jìn)行體系解釋,可推導(dǎo)出這些權(quán)利的效力既指向國家公權(quán)力也指向社會公權(quán)力。并且,這一結(jié)論也可以在司法實(shí)踐中得到驗(yàn)證。在我國涉及表達(dá)自由的名譽(yù)權(quán)案件中,法院通常直接對表達(dá)自由與公眾人物的名譽(yù)權(quán)進(jìn)行利益權(quán)衡,體現(xiàn)的便是表達(dá)自由對作為社會權(quán)力主體的公眾人物的約束力。這也能夠解釋為何對不屬于社會公權(quán)力主體的私人適用言論自由而被質(zhì)疑和批評。

與上述兩種效力型基本權(quán)利沖突類似,在“私主體(公共性權(quán)利保護(hù))—國家—社會公權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)中的基本權(quán)利沖突,仍然是基本權(quán)利與民事權(quán)利的沖突;當(dāng)普通私主體向社會公權(quán)力主體主張公共性基本權(quán)利時,社會公權(quán)力主體可以自身的民事權(quán)利加以抗辯。

綜上所述,上述3種效力型沖突結(jié)構(gòu)具有如下共同特征:(1)社會權(quán)保護(hù)不會形成效力型沖突結(jié)構(gòu)。原因顯而易見,效力型沖突系以基本權(quán)利私人間效力為前提,社會權(quán)作為一種以獲得無償給付為內(nèi)容的權(quán)利不具有在私人間產(chǎn)生效力的可能性。(2)沖突形式的直接性。這種沖突因私主體的自由權(quán)對私權(quán)力主體效力而引起,產(chǎn)生這一效力的依據(jù)是基本權(quán)利約束國家的一般原則和具體基本權(quán)利條款的特別規(guī)定。(3)沖突性質(zhì)系基本權(quán)利與民事權(quán)利的沖突。這一認(rèn)識的澄清可以推導(dǎo)出此類權(quán)利沖突中基本權(quán)利優(yōu)先保護(hù)、民事權(quán)利克減的結(jié)論;也可以說明此類權(quán)利沖突案件為何先納入民事案件范圍加以裁判,但在窮盡民事救濟(jì)途徑后仍可納入憲法案件范圍的情形。以“德國呂特案”為例,該案涉及的權(quán)利沖突是呂特的表達(dá)自由與電影商的財(cái)產(chǎn)權(quán)之間的沖突。如果把這一權(quán)利沖突理解為基本權(quán)利與基本權(quán)利之間的沖突,就無法解釋為何此案件需要先由普通法院審理。如果把這一權(quán)利沖突理解為民事權(quán)利與民事權(quán)利的沖突,就無法解釋為何此案件最終由憲法審查機(jī)關(guān)裁判的事實(shí),也難以化解可能導(dǎo)致憲法裁判淪為民事裁判上訴審的擔(dān)憂。將此種類型的權(quán)利沖突界定為基本權(quán)利與民事權(quán)利的沖突,可以很好地解釋這一現(xiàn)象,也會為憲法裁判無限擴(kuò)張、淪為民事裁判上訴審設(shè)置必要的屏障。

2.介入型沖突結(jié)構(gòu)

所謂介入型沖突結(jié)構(gòu)是指以國家介入作為基本權(quán)利沖突構(gòu)成要件而形成的基本權(quán)利沖突。在基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的4種類型中,“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)的全部,以及“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—一般私權(quán)力主體”的部分屬于效力型沖突結(jié)構(gòu)。除此以外的其他基本權(quán)利沖突均屬于介入型沖突,包括:(1)“私主體(社會權(quán)保護(hù))—國家—私權(quán)力主體結(jié)構(gòu)”;(2)“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—一般私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu)中屬于效力型沖突結(jié)構(gòu)之外的情形。介入性沖突結(jié)構(gòu)具有如下特征:

第一,國家介入是介入型沖突的前提。在介入型沖突結(jié)構(gòu)中,私主體的基本權(quán)利對私權(quán)力主體不具有效力,只有在國家介入私主體與私權(quán)力主體的關(guān)系時才會產(chǎn)生基本權(quán)利沖突。介入型沖突結(jié)構(gòu)的雙方私主體之間不存在憲法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,兩個私主體的基本權(quán)利不會形成直接對峙。當(dāng)國家介入雙方私主體關(guān)系時,雙方私主體的基本權(quán)利便會形成間接的對峙關(guān)系,進(jìn)而形成基本權(quán)利沖突。以勞動者的勞動權(quán)與用人單位的經(jīng)營自主權(quán)關(guān)系為例,在國家沒有介入前,勞動者與用人單位之間并不存在憲法關(guān)系,兩者之間不具有憲法上的權(quán)利義務(wù)。當(dāng)國家為了保護(hù)勞動權(quán)而介入勞動者與用人單位的關(guān)系時,國家就不可避免地會對用人單位的經(jīng)營自主權(quán)進(jìn)行限制,勞動者的勞動權(quán)與用人單位的經(jīng)營自主權(quán)便產(chǎn)生了沖突。

第二,介入型沖突的實(shí)質(zhì)是國家義務(wù)的沖突。效力型沖突是雙方私主體之間權(quán)利的直接沖突,國家義務(wù)是基本權(quán)利沖突的結(jié)果。而介入型沖突與此恰恰相反,基本權(quán)利沖突首先體現(xiàn)為國家的兩種義務(wù)之間的沖突,基本權(quán)利沖突是國家義務(wù)沖突的后果。例如,在信息私主體與數(shù)據(jù)企業(yè)之間的關(guān)系中,國家具有保障信息私主體的個人信息基本權(quán)實(shí)現(xiàn)的義務(wù),同時,國家又有尊重?cái)?shù)據(jù)企業(yè)自主經(jīng)營的義務(wù)。在國家未履行個人信息基本權(quán)保護(hù)義務(wù)時,個人信息基本權(quán)與數(shù)據(jù)企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)不會產(chǎn)生沖突。但是,當(dāng)國家通過立法等形式履行個人信息基本權(quán)保護(hù)義務(wù)時,就會產(chǎn)生國家履行該項(xiàng)義務(wù)與履行尊重企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的義務(wù)沖突,個人信息權(quán)與企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)之間的沖突也就形成了。

第三,介入型沖突會形成基本權(quán)利對私人的效用?;緳?quán)利在私人間具有效力,是效力型沖突的基本特征。在介入型沖突中,基本權(quán)利對私主體不具有效力,但會產(chǎn)生間接效用。所謂基本權(quán)利效力,是指基本權(quán)利的法律約束力,而基本權(quán)利效用是指基本權(quán)利的效果和影響。在介入型權(quán)利沖突中,當(dāng)國家履行基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)時,私主體的基本權(quán)利必然會對私權(quán)力主體產(chǎn)生一定效用。需要強(qiáng)調(diào)的是,效用與效力不同,不宜將“效用”以“效力”相稱。效力是一個與義務(wù)密切相關(guān)的概念,基本權(quán)利的私人效力意味著效力對象具有對應(yīng)于基本權(quán)利的義務(wù)。而在介入型沖突中,雙方私主體在國家介入前不存在基本權(quán)利效力關(guān)系,一方私主體的基本權(quán)利不能約束另一方私主體,另一方私主體也不存在相對于基本權(quán)利的義務(wù)。在國家介入后,國家義務(wù)的履行導(dǎo)致一方的基本權(quán)利對另一方私主體產(chǎn)生了效果和影響。這是基本權(quán)利效用的體現(xiàn),而非基本權(quán)利對私人產(chǎn)生了效力。從這一意義上講,基本權(quán)利對私人不存在“間接效力”問題,效力只有直接效力,根本不存在間接效力?;緳?quán)利對私人的“間接效力”實(shí)質(zhì)上是指基本權(quán)利的間接效果或者效用。介入型沖突中私主體之間不存在權(quán)利效力關(guān)系,但會產(chǎn)生權(quán)利的效用。

三、基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)范圍限定的理論效應(yīng)

基本權(quán)利沖突理論是由理論基礎(chǔ)、沖突結(jié)構(gòu)、沖突解決方案構(gòu)成的系統(tǒng)?;緳?quán)利沖突結(jié)構(gòu)是基本權(quán)利沖突理論系統(tǒng)中的關(guān)鍵部分,當(dāng)其從“私主體—國家—私主體”限縮至“私主體—國家—私權(quán)力主體”后,基本權(quán)利沖突的理論基礎(chǔ)和解決方法也必然發(fā)生相應(yīng)變動。

(一)基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)與私人間效力關(guān)系的厘清

在基本權(quán)利沖突、國家保護(hù)義務(wù)與基本權(quán)利私人間效力三者關(guān)系的解析中設(shè)定基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu),是既有基本權(quán)利沖突理論的普遍現(xiàn)象。在具體理論形態(tài)上,具有“涵括論”和“迭代論”兩種形式。持“涵括論”者傾向于主張基本權(quán)利沖突的直接理論基礎(chǔ)是基本權(quán)利私人間效力,而基本權(quán)利私人間效力的理論基礎(chǔ)則是基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)。于是,基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)與私人間效力之間就具有包含關(guān)系的屬性,基本權(quán)利私人間效力“是國家保護(hù)義務(wù)的一種適用情形”。持“迭代論”者傾向于認(rèn)為“基本權(quán)利的第三人效力與基本權(quán)利沖突沒有必然聯(lián)系”,基本權(quán)利沖突的理論基礎(chǔ)是基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)。

本文繞開基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)與基本權(quán)利私人間效力的理論之爭,放棄從這些既有理論推導(dǎo)基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)做法,采用了從我國憲法文本出發(fā)推導(dǎo)基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)的論證路徑。這種路徑雖然沒有直接分析基本權(quán)利沖突與基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)、基本權(quán)利私人間效力之間關(guān)系,但包含著三者關(guān)系的理論蘊(yùn)涵,具有澄清三者關(guān)系的理論效應(yīng)。在依據(jù)憲法文本所推導(dǎo)出的兩種基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)中,效力型沖突中蘊(yùn)涵的是基本權(quán)利私人間效力理論,介入型沖突中蘊(yùn)涵的是基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)理論,兩者折射出基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)與基本權(quán)利私人間效力之間的關(guān)系。

第一,基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)涵括基本權(quán)利私人間效力的理論需要被重新認(rèn)識。效力型沖突結(jié)構(gòu)是因基本權(quán)利私人間效力而形成的權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)形式,基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)是沖突產(chǎn)生之后的后續(xù)環(huán)節(jié),基本權(quán)利私人間效力與國家保護(hù)義務(wù)是順序上的先后連接關(guān)系,并不具有一方包含另一方的屬性。在介入型沖突結(jié)構(gòu)中,國家履行基本權(quán)利保護(hù)義務(wù)是權(quán)利沖突的構(gòu)成要件,國家介入私主體關(guān)系導(dǎo)致基本權(quán)利沖突,一方的基本權(quán)利對另一方的基本權(quán)利產(chǎn)生效果和影響。這種效果和影響是基本權(quán)利“效用”的體現(xiàn),而非基本權(quán)利私人間的“效力”。介入型沖突結(jié)構(gòu)中的基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)和基本權(quán)利私人間效力之間不存在任何關(guān)系。

第二,基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)難以替代基本權(quán)利私人間效力。在以德國學(xué)者卡納里斯為代表的基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)理論中,基本權(quán)利只約束國家,對私人則不存在效力。這一理論對介入型沖突具有較強(qiáng)的解釋力,而在效力型沖突中則難以得到有效驗(yàn)證。效力型沖突結(jié)構(gòu)和介入型沖突結(jié)構(gòu)的并存已經(jīng)說明,基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)既不能包含基本權(quán)利私人間效力,也不能替代基本權(quán)利私人間效力。就此而言,將基本權(quán)利國家保護(hù)義務(wù)和基本權(quán)利私人間效力視為兩種具有不同規(guī)范基礎(chǔ)、解決不同性質(zhì)問題、具有不同適用范圍的平行理論更為適宜。

(二)基本權(quán)利沖突解決方法的更新

1.從權(quán)利位階方法到權(quán)力位階方法的調(diào)整

基本權(quán)利沖突是雙方權(quán)利的對峙和僵持狀態(tài)。在通常情況下,基本權(quán)利沖突意味著沖突雙方中的一方作出讓步和容忍。因此,在基本權(quán)利沖突解決中,確定何方作出讓步和容忍是解決基本權(quán)利沖突的首要步驟,也是解決各種類型基本權(quán)利沖突的通用方法。

權(quán)利位階方法是既有基本權(quán)利沖突理論確立的權(quán)利讓步方法,由于其具有難以克服的缺陷,因此在調(diào)整后的“私主體—國家—私權(quán)力主體”三元結(jié)構(gòu)中也同樣難以適用。尋求一種妥當(dāng)且相對確定的優(yōu)先保護(hù)規(guī)則,是解決基本權(quán)利沖突、優(yōu)先保護(hù)秩序問題的基本方向?;緳?quán)利沖突結(jié)構(gòu)的私人范圍限定為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了可能性。

當(dāng)私人關(guān)系范圍限定后,基本權(quán)利沖突中的雙方私主體關(guān)系是一種特殊類型的關(guān)系形態(tài)——一方私主體屬于私權(quán)力主體,具有相對于另一方的懸殊優(yōu)勢,形成對另一方的強(qiáng)制和支配。同時,基本權(quán)利又是一種傾斜保護(hù)的權(quán)利類型。據(jù)此,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先保護(hù)基本權(quán)利沖突中非私權(quán)力主體一方,私權(quán)力主體方則負(fù)有容忍義務(wù),需要作出讓步。如果仍然以位階的概念來表征這種優(yōu)先保護(hù)規(guī)則,那么其可被稱為權(quán)力位階方法。不同于權(quán)利位階方法,權(quán)力位階方法不去判斷雙方私主體中何者的基本權(quán)利位階更高從而獲得優(yōu)先保護(hù),而是通過識別雙方私主體何者屬于私權(quán)力主體來判斷優(yōu)先保護(hù)順序。

相較于權(quán)利位階方法,權(quán)力位階方法具有兩方面的優(yōu)勢。(1)憲法依據(jù)充分。在3種效力型沖突結(jié)構(gòu)中,私主體的基本權(quán)利對私權(quán)力主體具有效力具備憲法規(guī)范基礎(chǔ),優(yōu)先保護(hù)私主體的權(quán)利、使私權(quán)力主體一方作出讓步具備合憲性。介入型沖突亦是如此。“國家保障基本權(quán)利”的傾斜性保護(hù)本質(zhì)決定了應(yīng)當(dāng)優(yōu)先保護(hù)私主體,私權(quán)力主體應(yīng)當(dāng)作出讓步。(2)具有相對較強(qiáng)的可操作性。在通常情況下,雖然判斷兩個權(quán)利何者重要并不容易,尤其在同屬于自由權(quán)或者同屬于社會權(quán)的情形下更是如此,但是判斷兩個私主體何者是私權(quán)力主體相對易行。當(dāng)然,這種方法也并非完美無缺,私主體憑借懸殊的資源優(yōu)勢對其他私主體實(shí)施強(qiáng)制和支配,只是提供了一般性判斷標(biāo)準(zhǔn),具體判斷標(biāo)準(zhǔn)還需要結(jié)合實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)積累而形成。相較于權(quán)利位階方法,權(quán)力位階方法具備合憲性,也更具可行性。

當(dāng)然,權(quán)力位階方法并非完全排斥權(quán)利位階方法,權(quán)利位階方法仍然可以發(fā)揮輔助功能。這在效力型沖突結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)得最為典型。如前所述,效力型沖突并非兩個基本權(quán)利的沖突,而是基本權(quán)利與民事權(quán)利的沖突。兩個基本權(quán)利之間并不一定存在位階關(guān)系,但基本權(quán)利優(yōu)于民事權(quán)利的位階關(guān)系顯而易見。由于基本權(quán)利的位階優(yōu)先,因此私主體的基本權(quán)利應(yīng)在與民事權(quán)利的沖突中被優(yōu)先保護(hù),私權(quán)力主體須作出讓步,其民事權(quán)利應(yīng)予克減。在效力型沖突中,權(quán)利位階方法和權(quán)力位階方法可謂異曲同工,不同路徑得出相同的結(jié)論。

2.效力型沖突解決方法與介入型沖突解決方法的區(qū)分

在既有基本權(quán)利沖突理論中,學(xué)者對基本權(quán)利沖突解決方法的區(qū)分總體上在方法內(nèi)部進(jìn)行,或分為抽象解決與具體解決方法,或分為立法解決與司法解決、程序預(yù)防與實(shí)體權(quán)衡,但鮮有根據(jù)沖突類型對沖突解決方法加以區(qū)分。這是既有理論沒有實(shí)質(zhì)區(qū)分基本權(quán)利沖突的必然結(jié)果。當(dāng)對基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)作出調(diào)整且將沖突類型區(qū)分為效力型沖突與介入型沖突后,權(quán)利沖突解決方法也需要根據(jù)沖突的類型加以區(qū)分。

第一,以基本權(quán)利私人間效力解決效力型沖突。在效力型沖突中,由于基本權(quán)利私人間效力與基本權(quán)利沖突是一體兩面的關(guān)系,因此基本權(quán)利私人間效力也就成了解決效力型沖突的基本規(guī)則。

首先,禁止保護(hù)不足審查不具有適用余地。傳統(tǒng)的基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)是“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu),效力邊界主要根據(jù)“私主體(被害人)—國家”關(guān)系中的禁止保護(hù)不足和“國家—私主體(加害人)”關(guān)系中的禁止過度雙重權(quán)衡來實(shí)現(xiàn),國家對雙方主體的權(quán)利義務(wù)確定發(fā)揮主導(dǎo)作用。新的效力型沖突結(jié)構(gòu)是“私主體(被害人)—私權(quán)力主體(加害人)”直線關(guān)系,國家發(fā)揮程序功能。在此關(guān)系結(jié)構(gòu)中,禁止過度的比例原則仍有一定的適用空間,但禁止保護(hù)不足審查沒有了適用余地。其次,基本權(quán)利私人間效力需要類型化處理。盡管私主體與私權(quán)力主體之間存在懸殊實(shí)力差距,但這種差距畢竟不能與私主體和國家之間的實(shí)力差距等同。因此,在“私主體(自由權(quán)保護(hù))—國家—有國家權(quán)力特質(zhì)的私權(quán)力主體”“私主體(宗教信仰自由、通信自由保護(hù))—國家—私權(quán)力主體”以及“私主體(公共性權(quán)利保護(hù))—國家—社會公權(quán)力主體”3種效力型沖突結(jié)構(gòu)中,比照這些基本權(quán)利對國家的效力來確定規(guī)則是解決基本權(quán)利沖突的一般原則,同時也需要適度弱化效力的強(qiáng)度,并根據(jù)不同效力型沖突的類別進(jìn)行類型化處理。最后,需要考量雙方私主體之間是否存在契約關(guān)系。如果私主體之間不存在契約關(guān)系,那么可以在符合效力型沖突的情形下按照基本權(quán)利私人間效力加以解決;如果存在契約關(guān)系,那么須根據(jù)具體情況加以確定。意思自治是民法的基礎(chǔ),除了違背倫理道德底線等情況外,通過自我限權(quán)來獲取利益是私主體的權(quán)利。只要私主體的意思表示真實(shí),其自我限權(quán)行為一般就應(yīng)予以尊重。但是,如果約定的權(quán)利限制已經(jīng)構(gòu)成“嚴(yán)重恣意”,那么私主體的基本權(quán)利對私權(quán)力主體就仍然具有效力。

第二,介入型沖突解決方法的補(bǔ)充。在效力型沖突中,基本權(quán)利私人間效力是解決沖突的主要方案。而在介入型沖突中,基本權(quán)利私人間效力則不再具有適用性。禁止過度和禁止保護(hù)不足的雙重審查是介入型沖突的主要解決方案。關(guān)于這一審查的具體方法,持私主體與國家沖突論者已經(jīng)有詳細(xì)論述,本文不再重復(fù)。需要補(bǔ)充的內(nèi)容如下:(1)單行立法和立法適用范圍限定。在效力型沖突中,沖突往往發(fā)生于私主體的自由權(quán)之間。而自由權(quán)是消極權(quán)利,主要通過相對人的不作為來實(shí)現(xiàn)。因此,效力型沖突的解決并不必然通過立法來完成。而介入型沖突通常在國家履行保護(hù)義務(wù)尤其是實(shí)施立法保護(hù)時出現(xiàn),且通常發(fā)生于自由權(quán)保護(hù)義務(wù)與自由權(quán)尊重義務(wù)或者社會權(quán)保護(hù)義務(wù)與自由權(quán)尊重義務(wù)之間。這一立法的基本要求是:在立法技術(shù)上宜單獨(dú)立法,不宜放到民法典之中。因?yàn)?,作為解決基本權(quán)利沖突的立法,傾斜性保護(hù)是其原則和理念,這與強(qiáng)調(diào)對等原則的民法迥異。將大量的傾斜保護(hù)條款置于民法典之中會破壞民法的體系邏輯,影響立法質(zhì)量。此外,應(yīng)當(dāng)限定解決基本權(quán)利沖突的立法適用范圍,并限定于非對稱權(quán)力結(jié)構(gòu)范圍之內(nèi)。(2)明確傾斜保護(hù)的立法理念。作為解決基本權(quán)利沖突的形式,立法需要將傾斜保護(hù)原則貫穿始終。首先,對雙方私主體權(quán)利義務(wù)予以傾斜配置。立法機(jī)關(guān)在禁止過度原則和禁止保護(hù)不足原則的范圍內(nèi)設(shè)定的傾斜性保護(hù)措施都具有合憲性。其次,引入行政法條款。介入型沖突以國家保護(hù)義務(wù)為前提。從禁止保護(hù)不足角度看,立法除了設(shè)置體現(xiàn)傾斜保護(hù)的行為規(guī)范,也需要設(shè)置相應(yīng)的監(jiān)管條款,明確監(jiān)管機(jī)關(guān)及其權(quán)限。最后,區(qū)分行政機(jī)關(guān)角色。在傾斜保護(hù)立法中,設(shè)置行政機(jī)關(guān)對非對稱私人權(quán)力關(guān)系的監(jiān)管職責(zé)是化解沖突的重要手段。但是,行政機(jī)關(guān)監(jiān)管與行政機(jī)關(guān)實(shí)施對私主體基本權(quán)利的限制行為截然不同。前者系在“私主體—國家—私權(quán)力主體”這一介入型沖突關(guān)系結(jié)構(gòu)中展開,后者則處于“私人—國家”的基本權(quán)防御關(guān)系之中。這種防御關(guān)系盡管也有傾斜保護(hù)的屬性,但與基本權(quán)利沖突中的傾斜保護(hù)不可同日而語。因此,一般不宜將這兩種關(guān)系由一部立法來調(diào)整,更不宜用相同的規(guī)則來約束這兩種不同性質(zhì)的關(guān)系。

結(jié)  論

為了走出困境,基本權(quán)利沖突結(jié)構(gòu)須從“私主體—國家—私主體”三元結(jié)構(gòu)限定為“私主體—國家—私權(quán)力主體”結(jié)構(gòu),分為效力型沖突與介入型沖突兩種類型?;緳?quán)利沖突結(jié)構(gòu)的范圍限定導(dǎo)致基本權(quán)利沖突解決方案作出相應(yīng)調(diào)整,須引入權(quán)力位階方法,并對效力型沖突與介入型沖突的解決方案加以類型化區(qū)分。在形式上,基本權(quán)利沖突產(chǎn)生于“私主體—國家—私主體”三元關(guān)系中的基本權(quán)利保護(hù);在實(shí)質(zhì)上,基本權(quán)利沖突是對國家干預(yù)私人關(guān)系正當(dāng)性的憲法承認(rèn)?;緳?quán)利沖突的認(rèn)定具有保護(hù)基本權(quán)利和威脅私法自治的雙重效應(yīng)?;緳?quán)利沖突結(jié)構(gòu)的范圍限定,明確了私權(quán)力這一概念范疇對于基本權(quán)利沖突的重要意義,使國家干預(yù)私人關(guān)系的憲法邊界得以劃定,從而最大限度地降低基本權(quán)利保護(hù)所帶來的負(fù)面效應(yīng)。由于具有私權(quán)力關(guān)系的結(jié)構(gòu)范圍限定,因此基本權(quán)利沖突解決的后果通常體現(xiàn)為傾斜保護(hù)型的立法和司法活動。這表明,傾斜保護(hù)型的立法和司法活動與基本權(quán)利沖突有著密不可分的聯(lián)系,需要納入基本權(quán)利沖突的理論框架來理解和認(rèn)識,并受到一定程度的憲法調(diào)控。

(作者:李海平,吉林大學(xué)法學(xué)院教授。來源:《法商研究》2024年第5期。)

打印|
返回頂部