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從加深對當今人權(quán)問題的認識看中歐之間的歷史哲學橋梁

瑞典“一帶一路”研究所所長

史蒂芬·布勞爾

談到世界人權(quán)狀況問題，最大的挑戰(zhàn)以及不確定性是我們是否能夠聯(lián)合東西不同的聲音，構(gòu)建合作的橋梁。如果我們無法做成這件事情，世界的分裂會更加嚴重，最終導致冷戰(zhàn)，甚至是核戰(zhàn)爭。尋找這些問題的解決方案以及方案是否能夠被各方所接受，是我們解決這些問題的關(guān)鍵。在我看來，歐洲對“一帶一路”的合作態(tài)度是中歐合作關(guān)系基石，也是解決問題的關(guān)鍵。“一帶一路”的第二個十年，應該倡議將世界從貧困問題中解脫出來，共同解決這一人類面臨的共同問題。貧困問題與人權(quán)緊密關(guān)聯(lián)，貧困問題的解決是對人權(quán)的保障，人權(quán)始于生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，沒有生存和發(fā)展，人權(quán)的保障就缺乏根基。

在今天，歐盟集團的領(lǐng)導人喜歡夸夸其談，沒有實干精神，沒有真正面對本質(zhì)問題，他們反對“一帶一路”倡議，認為中國侵犯了西方標準下的人權(quán)。反觀國際社會對“一帶一路”持支持態(tài)度的國家，現(xiàn)已有超過150個，并在日益增加。“一帶一路”合作是持續(xù)的進程，歐洲應該改變自己的思維，參與對話平臺，完善對話機制。我來自瑞典“一帶一路”研究所，它所提供的平臺，提供了對話、交流的機會，我堅信瑞典“一帶一路”研究所可以通過回顧歷史，尋找歷史上更能激勵國際合作的案例與思想。

世界歷史非常復雜，如果我們回避本質(zhì)問題，不從哲學思想上尋求解決方案，將面臨死路一條。偉大的思想家利瑪竇是中西文化對話的杰出典范，他的思想為我們指明了正確的方向。在他看來，文化平等與對話以及文化的多樣性與尊重是所有對話的基礎(chǔ)。除了現(xiàn)有的對話機制，還需要學者的實踐，正如利瑪竇對儒家思想的深刻見解，將儒家思想引入歐洲，進而影響了一批歐洲思想家。

我認為，與中國文化的思想流派對話非常重要。對中國思想文化的解讀，不僅應該是學術(shù)上的倡議，而且應該是多元性的融合交流，它對于中歐雙邊關(guān)系的推進也有重大作用，能將我們帶出分裂主義極端化的危險。習近平主席提出的人類命運共同體，是倡導多元文化對話的做法。

感謝各位的時間和聆聽。