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今年國(guó)際婦女節(jié)的主題為“為所有婦女和女童：權(quán)利、平等、賦能”，我們能從中看到這一節(jié)日精神內(nèi)涵的傳承。隨著對(duì)節(jié)日紀(jì)念的深入，我們得以逐漸剝開儀式化的外殼，越來(lái)越明晰這不是被刻意美化的“女生節(jié)”，也不是被消費(fèi)主義所建構(gòu)的“女神節(jié)”。這個(gè)承載著百年歷史記憶的節(jié)日，實(shí)際上是全球女性爭(zhēng)取平等權(quán)利、追求自身解放的象征。從節(jié)日到日常，從線上到線下，從個(gè)人到集體，Z世代女性正在用自己的方式書寫著婦女節(jié)的新篇章。
當(dāng)冰河解凍、萬(wàn)物復(fù)生，春風(fēng)傳來(lái)信息，就迎來(lái)了每年的國(guó)際婦女節(jié)（以下正文中簡(jiǎn)稱婦女節(jié)）。隨著對(duì)節(jié)日紀(jì)念的深入，我們得以逐漸剝開儀式化的外殼，越來(lái)越明晰這不是被刻意美化的“女生節(jié)”，也不是被消費(fèi)主義所建構(gòu)的“女神節(jié)”。這個(gè)承載著百年歷史記憶的特別節(jié)日，實(shí)際上是全球女性爭(zhēng)取平等權(quán)利、追求自身解放的象征。
歷史回響：國(guó)際婦女節(jié)的起源
從美國(guó)的紡織女工游行到俄國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的革命斗爭(zhēng)，從第二國(guó)際會(huì)議上婦女節(jié)的提出到聯(lián)合國(guó)大會(huì)的確認(rèn)，工業(yè)文明催生的主體覺(jué)醒激發(fā)了對(duì)性別秩序的叩問(wèn)，也將勞動(dòng)?jì)D女推到了前沿陣地。勞動(dòng)?jì)D女的吶喊聲穿透時(shí)光而來(lái)，讓我們得以窺見(jiàn)這段波瀾壯闊的歷史。
婦女節(jié)被確立為節(jié)日，本身就是“婦女能頂‘半邊天’”這一女性力量的重要彰顯。毛澤東曾指出，“女子的力量也是很大的。世界上的任何事情，要是沒(méi)有女子參加，就做不成氣”，爭(zhēng)取女性權(quán)益的事情尤其如此。在漫長(zhǎng)的歲月里，從爭(zhēng)取選舉權(quán)、工作權(quán)，到追求教育平等、就業(yè)平等，諸多女性先驅(qū)或走上街頭或執(zhí)筆為劍，她們用自己的方式爭(zhēng)取在各自的領(lǐng)域發(fā)光。
婦女節(jié)正是無(wú)數(shù)女性團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)晶和縮影。這節(jié)日宛如一面鏡子，映射出女性在歷史長(zhǎng)河中的堅(jiān)韌與進(jìn)取，映照著女性從家庭走向社會(huì)、從邊緣走向中心的歷史進(jìn)程，亦激勵(lì)著更多女性繼續(xù)前行。今年，聯(lián)合國(guó)所公布的國(guó)際婦女節(jié)主題是“為所有婦女和女童：權(quán)利、平等、賦能”，我們能夠從中看到這一節(jié)日精神內(nèi)涵的傳承。就此而言，婦女節(jié)不僅是對(duì)過(guò)往斗爭(zhēng)的銘記，更承載著對(duì)現(xiàn)實(shí)的改造和對(duì)未來(lái)的期許。
儀式演進(jìn)：國(guó)際婦女節(jié)的慶祝
在中國(guó)，從1924年3月8日的第一個(gè)公開慶祝婦女節(jié)活動(dòng)，到中華人民共和國(guó)成立伊始就將婦女節(jié)確立為“部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日”，再到授予優(yōu)秀婦女工作者以“三八紅旗手”“三八紅旗集體”榮譽(yù)稱號(hào)，對(duì)婦女節(jié)的紀(jì)念也已在中國(guó)走過(guò)百年征程。
行至今日，婦女節(jié)已經(jīng)不僅是用禮物和贊美構(gòu)筑的個(gè)人假日，也不僅是鮮花與口紅的消費(fèi)狂歡，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，婦女節(jié)更像是一個(gè)敞開的、探討女性話題的公共時(shí)刻，是一場(chǎng)關(guān)于女性價(jià)值的社會(huì)對(duì)話。
李大釗曾指出，“一個(gè)社會(huì)里如果只有男子活動(dòng)的機(jī)會(huì)，把那一半的婦女關(guān)閉起來(lái)，不許他們?cè)谏鐣?huì)上活動(dòng)，幾于排出于社會(huì)生活以外，那個(gè)社會(huì)一定是個(gè)專制、剛愎、橫暴、冷酷、干燥的社會(huì)，斷沒(méi)有Democracy（民主）的精神。”從走進(jìn)工廠的社會(huì)勞動(dòng)到參政議政的政治發(fā)聲，女性不斷走到更廣闊的舞臺(tái)，也以自己的解放和進(jìn)步助推了人類文明的整體躍遷。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的興起又提供了一個(gè)前所未有的社會(huì)空間，使女性的聲音能夠跨越地域和時(shí)間的限制。
每年的3月8日，婦女節(jié)都會(huì)毫無(wú)懸念地成為熱門話題，婦女節(jié)這一主題詞越發(fā)凸顯其獨(dú)特價(jià)值，討論熱度持續(xù)攀升。與此同時(shí)，諸多與現(xiàn)實(shí)緊密相連的話題也引起了廣泛關(guān)注，如“致敬了不起的她”這一話題在微博上引發(fā)了100多萬(wàn)次討論，閱讀量更是接近20億次。這或許是克拉拉·蔡特金未曾設(shè)想過(guò)的路徑，但在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)域里，作為數(shù)字時(shí)代原住民的Z世代的確創(chuàng)造了獨(dú)屬的紀(jì)念方式。
觀念重塑：國(guó)際婦女節(jié)的日常延展
在婦女節(jié)的公共討論中，從個(gè)人經(jīng)歷的分享到公共議題的探討，無(wú)論是職場(chǎng)上的權(quán)益爭(zhēng)取還是家庭中的責(zé)任分擔(dān)，每一個(gè)聲音都在為女性的多樣性正名。這一討論也越來(lái)越超越于傳統(tǒng)的話語(yǔ)框架，觸及更深層次的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和結(jié)構(gòu)問(wèn)題，從而使得節(jié)日獲得了更為廣泛的關(guān)注與討論。我們更愿意將婦女節(jié)視為一個(gè)思考性別平等、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要契機(jī)，它提醒我們思考在日常生活中如何打破那些無(wú)形的性別壁壘，而更重要的則是使婦女節(jié)從日歷上的標(biāo)記走出，成為一個(gè)深刻且持續(xù)的社會(huì)過(guò)程。
與當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，對(duì)女性的社會(huì)認(rèn)知和文化建構(gòu)也在發(fā)生變化。在2024年年末的女性題材電影《好東西》中，女孩兒王茉莉眨著純真而好奇的眼睛戴上耳機(jī)，于是在被聲音鏈接的交錯(cuò)時(shí)空中，鐵梅的家務(wù)勞動(dòng)被解讀得極具詩(shī)意。因此，有職場(chǎng)上的叱咤風(fēng)云，有客廳廚房間的忙碌身影，有女性互助的溫情，也有作為母親的堅(jiān)韌勇敢，通過(guò)電影傳播等形式，婦女節(jié)的內(nèi)涵在日常的文化消費(fèi)中得到了進(jìn)一步延展和深化，促使更多人開始反思并尊重女性的多元價(jià)值和貢獻(xiàn)。
婦女節(jié)是對(duì)女性歷史貢獻(xiàn)的致敬、對(duì)女性力量的頌揚(yáng)，而在日常的社會(huì)空間里，女性本就在用其身影發(fā)聲。因此，對(duì)婦女節(jié)的日常延展，并不是對(duì)紀(jì)念儀式的消解，而是將其精神內(nèi)核植入現(xiàn)代生活的肌理、滲透進(jìn)社會(huì)機(jī)體的毛細(xì)血管，是節(jié)日意義的實(shí)踐深化。而從節(jié)日到日常，從線上到線下，從個(gè)人到集體，Z世代女性正在用自己的方式書寫著婦女節(jié)的新篇章。這種轉(zhuǎn)變不僅關(guān)乎節(jié)日本身，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)對(duì)性別本身的理解和實(shí)踐。我們也有理由相信，一個(gè)更加平等、包容的社會(huì)正在向我們走來(lái)。
（作者單位：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
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