20日，由中國(guó)人權(quán)研究會(huì)和意大利羅馬大學(xué)法學(xué)院共同主辦的“2023·中歐人權(quán)研討會(huì)”在意大利羅馬舉辦。本屆研討會(huì)以"現(xiàn)代化與人權(quán)文明多樣性"為主題，下設(shè)"文明交流互鑒與現(xiàn)代人權(quán)理念的發(fā)展""現(xiàn)代化與人的自由全面發(fā)展""現(xiàn)代化進(jìn)程中的可持續(xù)發(fā)展 數(shù)字時(shí)代的人權(quán)文明演進(jìn)"3個(gè)分議題。
意大利國(guó)家研究院國(guó)際法研究所前所長(zhǎng)法比奧·馬塞利在會(huì)上作題為《多極化世界人權(quán)面臨的挑戰(zhàn)》的主旨發(fā)言。
意大利國(guó)家研究院國(guó)際法研究所前所長(zhǎng) 法比奧·馬塞利
大家好！各位好！
感謝對(duì)我的邀請(qǐng)，非常榮幸我們?cè)诹_馬來(lái)承辦這次“中歐人權(quán)研討會(huì)”，我發(fā)言的主題是《多極化世界人權(quán)面臨的挑戰(zhàn)》。
人權(quán)問(wèn)題關(guān)系著人類命運(yùn)共同體，《維也納宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》在1993年的時(shí)候提到了對(duì)人權(quán)的解釋和使用以及要全面尊重人權(quán)，不應(yīng)該對(duì)人權(quán)進(jìn)行單獨(dú)的、片面的理解。不在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化方面考慮人權(quán)，不在人權(quán)當(dāng)中考慮到公民權(quán)和政治權(quán)，是不可能的?，F(xiàn)在從某種意義上說(shuō)這種論述已經(jīng)被超越了，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)著一個(gè)新的多極世界，我們能夠看到某些理論也是不夠全面的，一些有害的理論已經(jīng)被拋棄。在西方統(tǒng)治40多年的理論，實(shí)際需要鏟除公共政治的一些壁壘，讓人們享有最基本的人權(quán)，健康權(quán)、教育權(quán)、居住權(quán)以及環(huán)境權(quán)等等。
疫情期間我們面臨著非常悲劇的場(chǎng)面，尤其是像意大利這樣的國(guó)家。但是這樣的教訓(xùn)也并沒有被很好地轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，他們還是在研究著關(guān)于衛(wèi)生體系的做法。同樣的問(wèn)題也適用于環(huán)境，盡管我們看到有很多環(huán)境災(zāi)難，但是面對(duì)環(huán)境問(wèn)題，意大利以及歐洲、乃至歐盟委員會(huì)，他們并沒有拿出很好的措施有效應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，包括能源轉(zhuǎn)型、能源來(lái)源多樣化問(wèn)題。這樣的現(xiàn)狀對(duì)人權(quán)構(gòu)成了某種危害，尤其是在意大利南方的那些工業(yè)領(lǐng)域，存在著很多問(wèn)題。這方面我們能夠看到中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)給我們作出了榜樣，中國(guó)在整個(gè)國(guó)家計(jì)劃的制定中有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
我們看到，中國(guó)面對(duì)絕對(duì)貧困的問(wèn)題，已經(jīng)使得中國(guó)絕大部分人口走出了絕對(duì)貧困。還有在能源的問(wèn)題上，能夠看到他們也有很多制勝的辦法。我們能夠看到整個(gè)經(jīng)濟(jì)，尤其是中國(guó)電動(dòng)汽車的發(fā)展，目前已經(jīng)進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，未來(lái)會(huì)占有相當(dāng)大的市場(chǎng)份額。我們看到歐盟委員會(huì)主席馮德萊恩在這方面已經(jīng)開始對(duì)中國(guó)發(fā)出威脅，對(duì)電動(dòng)車要進(jìn)行所謂反傾銷的調(diào)查以及威脅。我們看到這是非?？杀?、可憐的威脅，似乎自己是世界的主人一樣。
我們還有很多其他的應(yīng)該注重的、應(yīng)該以合作為基礎(chǔ)的方面，包括人權(quán)研究。我們看到一些關(guān)于人權(quán)方面的理論，看到在西方有些人把人權(quán)工具化、政治化，讓人權(quán)成為遏制其他國(guó)家發(fā)展的工具和手段，包括所謂的制裁。更確切地說(shuō)，這是以西方為中心的一種理論、一種做法的體現(xiàn)。與此同時(shí)，我們看到文明、文化也被貼上了標(biāo)簽。他們這樣的做法使得我們的對(duì)話，尤其是在人權(quán)方面的對(duì)話成為不可能。
我們來(lái)看一看，比如關(guān)于新疆的問(wèn)題，完全把它工具化，宣揚(yáng)所謂的種族滅絕等等，實(shí)際完全是一種被操控的說(shuō)法。在新疆問(wèn)題上，我們能夠看到中國(guó)在解決落后地區(qū)發(fā)展的問(wèn)題，如果都像對(duì)新疆那樣，促進(jìn)其發(fā)展，我相信全球范圍內(nèi)很多落后困難的地方都會(huì)走出困境。
還有一些對(duì)其他國(guó)家的干預(yù)，包括對(duì)非洲的干預(yù)。在過(guò)去50年，國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行在西方的操控下有一個(gè)方向性的傾斜，我們看到整個(gè)全景是非常復(fù)雜的，尤其是我們看到各種技術(shù)的出現(xiàn)。一方面，各種技術(shù)的出現(xiàn)帶來(lái)好處，但另一方面在其他地方可能成為問(wèn)題。所以我們應(yīng)該想辦法找到一些很好的方法來(lái)超越這些問(wèn)題。正像我們?cè)跒蹩颂m戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上能夠看到，中國(guó)及其他一些國(guó)家為了促成和平所進(jìn)行的各種努力。
今天我們也能夠看到，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人類的人權(quán)是最大的侵犯，還有在其他不同的地方、不同的地區(qū)都因?yàn)檫@種情況面臨著威脅，所以我們應(yīng)該積極努力地加以應(yīng)對(duì)。謝謝！
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